ЗШУК У централізованих РОСІЙСЬКОМУ ДЕРЖАВІ
Освіта централізованої Російської держави завершилося на рубежі XV і XVI ст. до цього часу багато російські землі були об'єднані під владою Москви. Однак, тривало протистояння із західними сусідами (Литвою і Польщею), яке вимагало посилення князівської, а потім і церковної влади. До пізнішого часу відносяться ще два дійшли до нас пам'ятки російського права періоду феодальної роздробленості - Псковська і Новгородська судні грамоти. Більш пізніми, кодифікованими джерелами права Руської держави є прийняті Судебник 1497 Івана III, Судебник 1550 Івана IV і Соборне укладення 1649 р. Олексія Михайловича. p align="justify"> Судебник 1497 Івана III містив близько 70 статей, більшість з яких були пов'язані з кримінально-правової та цивільно-правовою регламентацією розгляду різних конфліктів. Судебник закріпив чимало положень, що діяли у сфері судочинства з часів Руської Правди. Разом з тим у ньому були позначені і нові тенденції розвитку, спрямовані на створення і зміцнення централізованої Російської держави, підпорядкування діяльності всіх структур влади єдиним інтересам держави. p align="justify"> Текст Судебника дозволяє говорити про те, що на момент його прийняття на Русі склалася певна судова система за територіальною ознакою. У Давньоруській державі діяли боярські (в межах вотчини феодала-боярина) і міські суди, які виступали в сучасному розумінні як суди першої інстанції. У всі московські володіння государ розсилав закони і судив в них через своїх намісників і дворян. У свою чергу намісник призначав Дворський (вони судили холопів) і сотників (судили поселян). Тяжби між підданими двох різних князівств дозволялися боярами, що обираються з обох сторін, а коли вони не могли домовитися між собою, призначався посередник, або третейський суд, який виносив рішення, обов'язкове для виконання. Вищою інстанцією проголошувався Суд Великого князя. Справи стосовно служителів церкви розглядалися "святителем" або його суддею. Існував перелік діянь, що підлягають судовому розгляду, в числі яких значилися: душогубство, розбій, ябедничество, крамола, підпал. Був встановлений і коло осіб ("лихих людей"), що піддаються найбільш суворим заходам покарання: "государскій убойца", "коромолнік", "церковний татю", "зажігалнік", щодо яких наказувалося "живота не дати , казнити смертною карою ". Серед суб'єктів злочинних діянь розрізнялися "головного", "подимщік" і "ведений", що говорить про появу інституту співучасті і стосовно до сучасного розуміння означає розподіл учасників злочину на виконавців, організаторів і пособників. Значне місце в Судебник відведено характеристиці злочину, яке іменувалося як "лихі справа", наприклад крамола (державна зрада), вбивство пана, розбій, повторна крадіжка, підпал, ябедничество, розтрата або втрата боржником чужого майна, грошей. Серед покарань, як і в минулі часи, широко застосовувалися фізичні заходи впливу, в тому числі публічна страта (позбавлення живота), биття батогом на базарних площах, конфіскація майна, штрафи. Примітно, що в разі смерті особи, визнаного винним, майнове стягнення зверталася на його спадкоємців, а за відсутності таких - на осіб "ближнього від нього роду". Неповернення боргу або втрата чужого майна вабили видачу відповідача "головою на продаж", тобто в підневільний холопство. Засуджений злочинець іменувався "хвацьким людиною". З часу Судебника 1497 року можна говорити про остаточне поділі компетенції між церковними та світськими судами та освіті на Русі суду як державної установи правосуддя. Поряд із спеціально призначаються або обираються особами, які здійснювали саму судову процедуру і безпосередньо вирішуються судово спір, суд вже мав апарат, що складався з дяків і піддячих (виконували технічні функції), а також недельщиков і приставних, забезпечували порядок, виклик учасників розгляду до суду, а також отримання попередніх відомостей про вчинений діянні по деяких категоріях справ (у тому числі із застосуванням катування), виробництво обшуків, виконання вироку та іншого винесеного судом рішення. За правилами судочинства підставою для початку судової процедури боярським судом служило звернення "жалобніка" до боярина. Останній зобов'язаний був організувати розгляд, а не відсилати від себе "жалобніка", який в іншому випадку мав право звернутися до Великого князя. За Судебник можна скласти уявлення і про процедуру судочинства. З доносом у "татьбе" належало їхати до Москви, де за царювання Івана III була заснована міська виправиться - попередниця майбутньої поліції. Звідти за обвинуваченим посилали недельщика. Суд вершили боярин чи окольничий, при цьому у всіх випадках передбачалося присутність дяка - княжого слуги-писаря. Основою процедури судового розгляду були допити обвинуваченого, очевидців вчиненого діяння ("видоков") і представників потерпілої сторони - поручителів і свідків доброго імені ("послухів"). Суддя вимагав від допитуваних засвідчувати п...
