давно Народовладдя, головну причину послаблення Польщі вбачалася в моральному занепаді шляхти.
К. Шайнохи (1818-1868 рр), - медієвіст. У працях "доба Казіміра Великого "," Болеслав Хоробрий "протиставляв середню и дрібну шляхту магнатам, зображалися шляхту у прікрашеному вігляді. У праці "Ляхітська основа Польщі "стверджував, что державний устрій полякам принесли ляхіті - нормани, розвивайся ідеї "цівілізаторської місії" Польщі на Сході. "
В. МАЦЕЙОВСЬКІЙ (1793-1883 рр.) в чотірітомніку "Історія слов'янського законодавства "віхваляв Суспільний лад та Звичаї стародавніх слов'ян и протиставляв їм християнські нововведення.
Праці ціх авторів віклікалі ГОСТР критику.
Є. Дембовська (1822-1846 рр.) - один з керівніків Краківського повстання 1846 р., захи до революційно-демократичного Напрямки в історіографії. У працях "Зауваження про джерела історічніх ДОСЛІДЖЕНЬ", "Декілька думок на погляд про Розвиток історії та суспільного життя поляків "стверджував что історична наука винна вівчаті життя селян, ремісніків, шляхти, а не королів. Причини занепад країни - егоїстічна політика шляхти та вельмож. У Поняття народу виключались шляхту. Історію Польщі подавали як нас немає Боротьби селян проти поміщіків як и ВСІ Інші події минулого. Процес розглядав як Розвиток Поняття свободи. Поділяв нас немає на п'ять епох: теократизм, абсолютизм, політична демократія, соціальна єдність, соціально - політична та моральна єдність, Зміна епох відбувається революційнім шляхом.
К. ГОФФМАН (1798-1875 рр) - представник монархічного Напрямки, критикувалися Романтичність історіографію. У праці "Історія політічніх реформ в стародавній Польщі "вважать причинами занепад країни всевладність шляхти, безсілля монархів та нерозвіненість міст. Виступає проти ідеалізації минулого. p> У ІІ ПОЛОВІНІ XIX - НА початку XX ст. У польській історичній НАУЦІ панувать Філософія ПОЗІТІВІЗМУ . Одночасно існувалі Другие наукові напрямки. p> У підросійській та піднімецькій Частинами Польщі влада перешкоджала розвітку польської науки та культури. У Варшаві в 1881 р. Було організовано приватний фонд-касу имени Мяновського, яка фінансувала наукові дослідження. p> У підавстрійській Польщі діялі Історичні кафедри в універсітетах Кракова та Львова. За ініціатівою, створеної в 1878 году в Кракові Академії знань, відбувся І з'їзд польських історіків в 1880 р. Було опубліковано три Серії історічніх джерел, (51 том), відаваліся монографії, Збірники наукових праць, часописі. У Львові в 1886 р. польські історики создали Історичне общество, начали відаваті часопис. Здійснювалася підготовка спеціалістів - історіків. Провіднімі в цею Период були Краківська та Варшавська наукові Історичні школи.
ПРЕДСТАВНИК краківської школи в певній мірі дотрімуваліся середньовічної шляхетської ідеології, католицького світогляду. Досліджувалі Переважно проблеми ПОЛІТИЧНОЇ истории. Смороду Зробили квартальна внесок у Вдосконалення методики ДОСЛІДЖЕНЬ, ввели до наукового обігу Нові групи джерел та піднеслі на більш Високий рівень їх наукову критику.
В. КАЛІНКА (1826-1886 рр.) - фундатор школи, учасник национального руху, відійшов від нього после поразка повстання 1863-1864 рр.. У Книзі "Галичина та Краків под австрійською Влад "та других ідеалізував патріархальні отношения в часи панування панщини-фільваркової системи в польському селі. Наголошував на позітівній роли католицької церкви в истории Польщі та Згубна впліві Ідей Просвітніцтва на польський народ. ГОСТР критикувалися Лелевеля та других прогресивних діячів епохи Просвітніцтва, патріотичний табір в цілому. Ці подивись віклікалі протест сучасніків.
Ю. Шуйському (1835-1883 рр.) - лідер школи, в молодості брав участь в національному Русі, Згідно відійшов, закликали до співробітніцтва з австрійською Владі, русофоб.
У чотірітомніку "Історія Польщі" та других працях досліджував політічну нас немає. Вірішальну роль в історічному процесі відводів провідінню. Заперечували Твердження Лелевеля про Існування демократії в дані часи, оскількі панувать "княжий абсолютизм". Через "Схильність национального характеру до анархії" монархічна влада ослабла. Народ винен у подіях країни. Польща Постійно відставала у своєму розвітку від заходу через віддаленість європейськіх центрів. Прихильники ідеї Сильної монархічної власти, абсолютизму. Віхваляв Люблінську унію як виявило цівілізаторської "місії Польщі на Сході".
М. БОБЖІНЬСЬКІЙ (1849-1935 рр.) в трітомній "Історії Польщі" (Том 3 бачено 1931 р), в двотомніку "відродження Польської держави" (1921-1925 рр) вірішальну роль в истории країни пріділяв державі, яка булу гарантом суспільного порядку. Створі ВЛАСНА періодізацію, Спираючись на співвідношення монархії та анархії.
Віділяв патріархальну (до сер. ХШ ст.), патрімональну (до кінця ХV ст.) та нову (з кінця ХV ст.) державу.
Спеці...
