в Ахматової. Вже в епіграфі з власного вірша 1961 є займенника В«яВ» і В«мійВ» (двічі використане), але в обох випадках В«мійВ» - народ. В«РеквіємВ» - це і саме узагальнене за змістом і саме загальнозначуще ахматовське твір В»[5, 87]. p> Але перейдемо від узагальнених фактів до безпосередньо структурі В«РеквіємуВ». Як вже говорилося вище, поема складається з окремих уривків, частин-віршів, які живуть своїм життям, якщо не знаєш, що це елементи одного цілого, як показав нам автор лише через деякий час після їх створення.
Ще, як вважає Кормилов, унікальна і композиція В«РеквіємуВ». Кормилов зауважує, що ні в одному іншому творі або циклі обрамлення не складає половину тексту. Між тим в десяти віршах-розділах В«РеквіємуВ» в сукупності сто віршів, а в автоепіграфе, В«ПрисвятаВ», В«ВступіВ» і двухчастном В«ЕпілозіВ» 87 віршів, В«Замість введенняВ» грає роль вірші в прозі, всі разом - близько 100 рядків, що з урахуванням порівняно довгих розмірів В«ЕпілогуВ» (п'ятистопний ямб і чотиристопний амфібрахій) приблизно дорівнює В«ОсновномуВ» тексту. Ахматової як би важко почати розповідати про те, що торкнулося її особисто, але важко і закінчити тільки своєї особистої болем. Хоча виделенность обрамлення відносна, в ньому про Загалом сказано більше, ніж про своє [5,95].
Головною героїнею В«РеквіємуВ» є мати, у якої деякі безликі сили (держава і життя) віднімають сина, позбавляючи його свободи і, можливо, і життя. Твір будується як діалог матері з роком, тобто незворотними обставинами, незалежними від можливостей людини [10, 420]. Єрохіна пише, що головна думка Епілогу - думка пам'яті, в єдине кільце замикає час і в цьому протистоїть його початкової лінійності: В«Знову поминальний наблизився час ...В».
Минуле переживається сьогодні ... зараз ... як колись ... і як буде ще не раз ... завжди ...
Циклічність підкреслюється повтором: В«Я бачу, я чую, я відчуваю вас ...В» і анафорами:
В«І ту, що ледве до вікна довели,
І ту, що рідної НЕ топче землі,
І ту, що ...
............................
Забути громиханіе чорних Марусь,
Забути, як нелюба грюкали двері ... В»
Поминальний годину - точка з'єднання душ, однієї і всіх (В«Про них згадую завжди і скрізьВ» - В«Нехай навіть вони згадують мене ... В») живих і пішли [4, 218]. Л.М. Єльницька (В«Енциклопедія світової літератури В») виділяє вВ« Реквіємі В»кілька планів змісту. Перш всього в поемі маються вказівки на сучасність - ту епоху, коли В«непотрібним сережку бовтався/Біля в'язниць своїх Ленінград В». Вибудовується сюжет арешту, засудження та посилання син, в якому все реально і впізнається:
В«Вели тебе на світанку,/За тобою як на винос йшла ... В».
Сцена арешту метафорично замишляється як елемент похоронного обряд - винос тіла покійного.
2-ий план: узагальнено-фольклорний, характеризується руйнуванням конкретно-історичній ситуації і зведенням її до незмінною архітіпіческій моделі. Особливість особистої біографії автора: В«Чоловік в могилі, син у могилі В»- постає як вічна в російській історії. Поема розкриває внутрішній світ російської матері, в усі часи проходить через страданья знедоленості і покинутості, через відчай, бажання смерті, нарешті - Божевілля. У узагальнений сюжет вплітаються особисті мотиви (наприклад, протиставлення В«Царсько-сільської веселій грішниціВ» - Ахматової 30-х рр.. що стоїть під стінами тюрми В«трьохсот, з передачеюВ» і надією дізнатися що-небудь про долю свого сина). Такі подробиці, проте, не служать індивідуалізації образу, автора, а тільки ставлять його в загальний ряд людських доль тієї епохи. p> Нарешті, 3-й план змісту пов'язаний з біблійним міфом: уводімой на загибель В«син людськийВ» ототожнюється з Ісусом Христом. Матір Божа - з земною жінкою, героїнею поеми. Сцена розп'яття, в якій цитуються прямі слова Христа в момент страти, вільно перетолковав автором і служить В«плеканняВ» масової трагедії часу В«Великого тероруВ» до вищої трагедії людського роду [10, 420]. p> Структура В«РеквіємуВ» визначається рухом автора, вихованого культурою В«середини століттяВ», до соборності, до злиття свого життя з долею народу, про що і заявлено в Епіграфі: В«Я була тоді з моїм народом,/Там, де мій народ до нещастя бувВ» [10, 421]. br/>
Жанр В«РеквіємуВ»
Я погоджуся з Л.М. Ельницкий, Н. Лейдерманом та іншими критиками, які вважають питання про жанр В«РеквіємуВ» спірним. Ось як Н. Лейдерман у своїй статті В«Час і велич скорботи В»описує ситуацію, що склалася навколо цього питання:В« Про жанрі ахматовского В«РеквіємуВ» висловлюються різні судження. Одні дослідники називають В«РеквіємВ» ліричним циклом, інші заперечують (В«РеквіємВ» не звичайний цикл віршів, а скоріше поема з величезним епічним розмахом), треті воліють піти від жанрових дефініцій, замістивши їх невизначеним позначенням - В«якесь органічне цілеВ». Однак ні ті, ні інші, ні треті не призв...
