к, подібний блиску гладкою стали, сліпучий, але холодний ... Саме тому так радий мандрівник, отримавши записки Печоріна: "Я схопив папери і скоріше забрав їх, боячись, щоб штабс-капітан не розкаявся. Написане від імені оповідача передмову до "Журналу Печоріна" пояснює його інтерес до цієї особистості. p> Він говорить про нескінченну важливості вивчення "історії душі людської", про необхідність зрозуміти справжні причини спонукань, вчинків, характеру людини: "... і може бути, вони знайдуть виправдання вчинкам, у яких досі звинувачували ... " Все це передмова підтверджує духовну близькість оповідача і героя, їх приналежність до одного покоління і одному людському типу: згадайте, наприклад, міркування оповідача про "підступної нещирості істинного одного ", обертається" невимовної ненавистю, яка, криючись під личиною дружби, очікує тільки смерті або нещастя улюбленого предмета, щоб вибухнути над його головою градом докорів, порад, насмішок і жалю ". Як близькі ці слова гірким думкам самого Печоріна про дружбу, як пояснюють вони його переконання "я до дружби не здатен"!
Думка оповідача про Печоріна виражено однозначно: "Моя відповідь - заголовок цієї книги". Це ж і пояснення його напруженого інтересу до героя: перед нами не тільки своєрідна людина, типовий для своєї епохи. Герой часу - це особистість, сформована даними століттям, і ні в яку іншу епоху подібний людина з'явитися не міг би. У ньому сконцентровані всі риси, всі достоїнства і недоліки його часу. У передмові до роману Лермонтов полемічно заявляє: "Герой нашого часу, панове мої, точно портрет, але не однієї людини: це портрет, складений з пороків усього нашого покоління, у повному їх розвитку ". Але свій роман "їдких істин" він створює не для того, щоб бичувати пороки: він підносить суспільству дзеркало, щоб люди побачили себе, глянули в власне обличчя, постаралися зрозуміти себе самих. Це і є головне завдання Лермонтовського роману. Як би не був близький Печорин оповідачеві, повністю зрозуміти його він не може. Для повного, глибокого розуміння Печорін повинен сам сказати про себе. І дві третини роману становить його сповідь. p> Важливо, що Печорін, ні в якій мірі не будучи автопортретом Лермонтова ("Стара і безглузда жарт! "- йдеться у передмові про подібний тлумаченні), все ж часто нескінченно близький авторові у своїх оцінках, емоціях, міркуваннях. Це створює особливе відчуття спільності долі людей лермонтовського покоління. Як і в "Думі", поет, відчуваючи себе всередині покоління, розділяючи його провину і долю, своїм розумінням загальної трагедії, лютим обуренням і всієї гіркотою роздумів виходить із загальної маси, піднімається над нею - на недосяжні висоти духу. p> Композиція "Журналу Печоріна "дуже своєрідна. Це як би "роман у романі". p> Перша новела "Тамань" - єдиний розповідь про подію, трапитися з героєм. У ній намічені основні мотиви всього "журналу": прагнення Печоріна до активних дій; "цікавість", штовхає його ставити "Експерименти" над собою і оточуючими, втручатися у справи, до нього що не стосуються; його безрозсудна хоробрість і романтичне світовідчуття. І - головне! - Прагнення зрозуміти, що рухає людьми, виявити мотиви їх вчинків, осягнути їх психологію. Ми ще не розуміємо, навіщо йому це треба, але нам вже ясніше стає його поведінка в історії з Белою.
"Княжна Мері" побудована з щоденникових записів - це майже щоденна літопис життя Печоріна. Він описує події дня. Але не тільки і не стільки їх. Зверніть увагу: Печорін нітрохи не цікавиться "загальними питаннями". Ми мало що дізнаємося про П'ятигорську, про публіку, про події в країні, в самому містечку, про ході військових дій (а адже щодня, напевно, прибувають новачки - і розповідають!). Печорін пише про свої думки, почуття, про своїй поведінці і вчинках. Не будь Грушницкий його колишнім знайомим, Печорін не обернув би на нього уваги, але, примушений відновити знайомство, вибухає в журналі їдкою епіграмою на самого Грушницкого і йому подібних. А ось доктор Вернер Печорину цікавий: це особливий людський тип, у чомусь близький йому, в чому чужий. При вигляді чарівної княжни Мері Печорін починає розмірковувати про ніжках і зубки, а поява Віри, з її глибокою, трагічною любов'ю, змушує його страждати. Бачите закономірність? Печорину нецікавий грає роль "Розчарованого", наскрізь наслідувальний Грушницкий, нецікава спочатку й звичайна московська панночка Мері Лиговская. Він шукає самобутні, природні і глибокі натури, досліджуючи, аналізуючи їх, так само, як досліджує власну душу. Бо Печорін, як і офіцер-оповідач, як і сам автор роману, вважає, що "історія душі людської ... чи не цікавіше і корисніше історії цілого народу ... "
Але Печорину мало просто спостерігати характери: життя в її буденному, неквапливому перебігу дає недостатньо їжі для роздумів. Чи правий був наївний Максим Максимович, який вважав Печоріна "таким собі" людиною, у якої "на роду написано, що з ним повинні траплятися різні незвичайні речі "? Зрозум...
