п підрозділяється на групи і підгрупи В». У свою чергу в рамках рабовласницької, феодальний і особливо буржуазної і соціалістичної утопій існують відмінності, які мають типовий характер і виходять за межі відповідних "груп" і В«підгрупВ». У Як ще один підстави класифікації можна виділити відношення утопічного ідеалу до історичного розвитку. Відповідно до цього критерію утопії можуть бути поділені на регрессістскіе - орієнтовані на відродження історично зжили себе і зниклих соціальних форм; консерваціоністскіе - націлені на збереження історично вичерпали себе, але все ще зберігаються соціальних форм, і, нарешті, прогресистські - втілюють, по розумінню утопіста, новий ідеал і здатні, таким чином, забезпечити громадський прогрес. Поняття цього ряду фіксують орієнтацію утопіста, тоді як В«прогресивний" і т. п. - оцінку цієї орієнтації або ролі утопічного ідеалу в суспільному життя. p> Ще одна підстава класифікації утопій-соціокультурне наповнення ідеалу. Воно визначає характер (природу) цінностей життя і культури, проголошуваних утопістом і обумовлюють тип механізмів регулювання суспільного процесу в Утопії, а відповідно до цим і тип влади. Керуючись цим критерієм, утопії можна поділити на романтичні (єднання або навіть злиття людини і природи, пріоритет чуттєвого над раціональним, відсутність жорстких владних структур), технократичні (Пріоритетний розвиток науки і техніки, раціонального типу мислення, влада інженерів, менеджерів і вчених), теократичні (панування релігійних цінностей у суспільстві, провідна роль релігійних інститутів і духовенства) і т. п.
Незалежно від політичного чи соціокультурного характеру, від рівня формування соціального ідеалу і способу його вираження утопія має мирську орієнтацію. Вона завжди посюстороннего, навіть якщо мова йде про теократичний ідеалі. Вона апелює не до бога, але до людини, якого, по суті, хотіла б наділити божественними рисами, самого зробити богом. додайте до цього, що утопія нерідко орієнтує на такі цінності, які церква не може не визнати гріховними. Утопія - це заклик до бунту, протесту, єресі. За словами А. Фойгта, В«Утопії займаються лише нашим тутешнім світом ... Вони рішуче відмовляються, робити припущення про здатному бути удосконаленні людського духу або душі в релігійному або моральному сенсі ... В».
Притаманні утопії функції
Суттєвою функцією притаманною утопії є критична функція особливо в умовах, коли, можливість прямої критики існуючих порядків обмежена. Утопіст - це завжди критик, бунтар, часом єретик, який не може, не хоче змиритися - нехай тільки в думках - зі своєю долею, з долею оточуючих його людей, з долею, уготованої - як він її бачить - людству. У утопістів завжди закладено мессіаністское початок. Утопіст може бунтувати не тільки проти соціальних і політичних встановлень або пануючої моралі, а й проти законів природи, проти самої смерті. Часто ця критика має непрямий характер і складає всього лише фон, на який проектуються картини альтернативного світу. Іншими словами, утопія виконує і нормативну функцію. p> Виступаючи як оману, як прояв В«неістинногоВ» свідомості, вона проте фіксує у специфічній формі як суперечливість самого соціального розвитку, що народив дану утопію, так і реальність факту його ідеального інтелектуального освоєння. Іншими словами утопія виконує ще й когнітивну (прогностичну) функцію. Приймаючи на себе функцію пробного дослідження меж можливого (стосовно космосу, суспільству або окремим його інститутам) та формування ціннісних установок, утопія доповнює наукове знання про світ позанауковими гіпотезами і ідеями, які готують плацдарм для просування науки вперед, передбачають істини, які будуть відкриті й обгрунтовані наукою завтра. Утопісти "геніально передбачили незліченну безліч таких істин правильність яких тепер доводять науково ". Існуючі в нашій свідомості образи майбутнього здатні чинити активний вплив на реальний хід подій. Таким чином утопії властива конструктивна функція. p> Багато вчених, зберігаючи відданість науці, звертаються одночасно до утопії і фантастики, К. Е. Ціолковський, наприклад, був автором ряду утопічних і науково-фантастичних творів. Серед сучасних письменників, які працюють у жанрі наукової фантастики, багато осіб, мають природничо-наукову освіту як, наприклад, А. Кларк або А. Азимов.
Роль утопії в пізнанні соціальних явищ визначається ще й тим обставиною, що протягом всієї історії свого існування вона виступала як специфічна, ціннісно-орієнтована форма соціального прогнозу. Утопія, малює образ не можливого і ймовірного, а бажаного суспільства.
Однією з найважливіших функцій утопії, є її психотерапевтична, або компенсаторна функція. Про надихає, що тішить ролі граничного ідеалу говорили багато письменників. Приклад В«На дніВ» Горького. Але утопія не просто втішає. Вона вселяє надію, наділяючи, здавалося б, втратило сенс існування новим змістом. Вона як би компенсує, доповнює В«ущербнийВ» світ, дозволяючи здійснит...
