уване - Принципат і свободу В». В«Життєпис АгріколиВ» стилістично орієнтоване на Саллюстия. p> У тому ж 98 р. Тацит випустив іншу монографію, на цей раз етнографічного змісту. В«НімеччинаВ» містить опис суспільного життя і вдач німецьких племен, спершу в цілому, потім по окремих племенам; викладу подані короткі відомості про країну та походження її жителів. Величезна історична цінність цього трактату, що послужив одним з найважливіших джерел для класичної роботи Енгельса В«Про походження родини, приватної власності і держави В», загальновідома. З історико-літературного боку важливо вказати, що В«НімеччинаВ» спадкоємно пов'язана з традицією географічно-етнографічних описів, досхочу до складу історичних творів. Сам Тацит дав такий екскурс в В«АгріколаВ» - опис Британії та її мешканців. Характерно, що для чисто описового твори Тацит обрав В«новийВ» стиль, з антитезами, точеними сентенціями і поетичної забарвленням мови.
Тацит залишив два великі історичних праці, що охопили в сукупності період від смерті Августа (14 р.) до падіння Домициана (96 р.). В«ІсторіїВ» присвячені тій частині цього періоду, для якої автор був сучасником, і починаються з 69 м., з опису смут, послідували за поваленням Нерона. Події 14 - 68 рр.. викладені у другому творі, «³д кончини божественного АвгустаВ», зазвичай званому В«АнналиВ» (В«ЛітописомВ»); воно було написано пізніше В«ІсторіїВ». У сумі обидва ці праці становлять 30 книг. Збереглися далеко не все: від В«ІсторійВ» перші чотири книги і початок п'ятої (події 69 - 70 рр..), а від В«АнналівВ» книги 1 - 4 і частина 5 і 6-ї книг (правління Тіберія), потім книги 11 - 16 (47-66 рр..) з втратою початку 11-й і кінця 16-й книги.
Тацит самотньо підноситься над рівнем свого часу і як художник і як мислитель. В античності він не був у достатній мірі зрозумілий і оцінений. Належну оцінку йому принесло вже Нове час. Його розповідь не тільки дало матеріал для численних трагедій (з творів значних авторів можна вказати на В«ОтонаВ» Корнеля, В«БританікаВ» Расіна, В«ОюавіюВ» Альфіері), а й залишило значний слід у розвитку політичної думки Європи. Революційна буржуазія всіх країн не могла пройти повз цього автора, який з набагато більшою підставою, ніж Ювенал, повинен був рахуватися викривачем абсолютизму. В«Ім'я Тацита змушує тиранів бліднутиВ», - писав у часи Наполеона революційний французький поет Марі-Жозеф Шеньє. Таке ж було ставлення до Тацит декабристів і Пушкіна, який надихався римським істориком, працюючи над В«Борисом Годуновим В», і відзначавВ« глибину судження В»цьогоВ« бича тиранів В»(В« Зауваження на Аннали Тацита В»). br/>
4. Занепад
Час Нерви і Траяна, яким закінчується срібний вік Р. літератури, було останнім її розквітом, які провели трьох з найбільш видних письменників імперії: Тацита, Плінія Молодшого і Ювенала. Після їх смерті продуктивна сила літератури швидко вичерпується, настає безсилля створити небудь життєве і отримує переважання схильність до сухого знанню і педаничної вченості, а в поезії - до бездушної версифікації. З часу Адріана (117 р. н. Е..) це літературне падіння не зупиняється.
Найголовнішими представниками літератури II століття н. е.. є Светоній, автор дванадцяти біографій римських імператорів, ритор Корнелій Фронтон, африканець за походженням, що розвинув смак до архаїчної латині, Авл Геллі, представник вченості, що виражається в складанні з різних письменників нотаток, що відносяться головним чином до мови і граматиці, і африканець Апулей, здобув освіту в Карфагені і що писав з різних предметів, як оратор, філософ, ритор і поет. У мові Апулея, який отримав назву африканської латині, набір фраз, несподіваних слів і виразів, велика кількість Плеоназм і взагалі риторична штучність служать головними засобами привернути і підтримувати увагу читача. Падіння літератури було повне і непоправне. Тільки юриспруденція, яка надається в цей вік Гаєм з його В«ІнституціямиВ», вказує ще на висоту римської освіченості, досягнуту в колишнє час і здатну боротися з розумовою і державним розкладанням.
Приклад Апулея, обдарованого з письменників II століття, показує, що Рим уже втратив чарівність літературного центру; провінції починають вести літературне життя на свій страх. Слідом за Африкою виступає самостійно в III ст. Галлія, багата риторичними школами; її оратори хизуються особливо панегіриками, переважали в лестощів все, що було відомо з часу знаменитого панегірика Плінія Траяну. Як низько впала історія в III і IV ст., Про це усього краще говорять так звані Scriptores historiae Augustae - автори біографій римських імператорів, компілювати і скорочувати своїх попередників, без всякої критики чи вибору джерел, без всякої турботи про точність розповіді, без здатності піднятися до розуміння епохи і навіть просто до політичного судження. Мова цих істориків часів Діоклетіана і Костянтина не тільки переходить в вульгарну латину, а й виявляє неправильності в конструкції і навіть у вживанн...
