> Проблематика трагедії охоплює безліч тем, що стосуються як приватних міжособистісних відносин, так і громадських, але все ж у центрі уваги стоїть духовне життя окремої особистості. Клейст аналізує внутрішній світ і психологію людини не ізольовано, поза контекстом, в якому той перебуває, а вважає, що життєва позиція, ціннісні орієнтації та духовний стан індивідуума соціально та духовно обумовлені, він розглядає психіку як продукт соціалізації, тому твердження, що В«ПентесілеяВ» вирішує суб'єктивні, суто психологічні проблеми, було б невірно. p> Основний конфлікт трагедії полягає у внутрішньому протистоянні почуття громадського обов'язку і забороненого кохання. Тим не менш, конфлікт не особистісний, а соціальний, це протистояння раціонального, суспільної свідомості людини його чуттєвої, первинної природі. В душі героїні зіштовхуються дві сили, одна з яких, почуття обов'язку, зумовлена ​​зовнішніми чинниками, соціальним статусом і вихованням, а інша, потреба любити, є складовою її природної сутності. p> У п'ятнадцятому явищі, коли Пентесілея оповідає коханому Ахілла про історію та порядках держави амазонок, основний конфлікт трагедії розкривається повною мірою, його соціально-історичний аспект висувається на передній план. Щоб зрозуміти всю глибину взаємин Пентесілеі з системою законів і порядків, в якій вона була вихована, потрібно простежити цю лінію від початку трагедії до її фіналу.
Подання про образ головної героїні складається на самому початку твору. Її характеризують слова, вимовлені Одіссеєм ще в першому явищі:
... Пентесілея
Розсіює перед собою троянців
І жене, немов хмари у небі вихор ... - [10]
І цей образ вихору буде супроводжувати їй протягом всієї п'єси. Пентесілея постає перед нами царственої, повної почуття власної гідності предводителькою амазонок, рішучої і цілеспрямованої войовницею; ніщо не може змусити її звернути з обраного шляху, в її душі немає розладу, сумнівів; нею рухає почуття обов'язку перед її народом і схиляння перед його законами. Вона притягує і відштовхує одночасно, захоплює своєю безстрашністю і лякає своєї несамовитістю; греки, загартовані бійці вражені її раптовою появою на полі битви, її військовими здібностями, спритністю і витривалістю, які дано не кожному чоловікові.
Клейст протиставляє свою героїню всьому іншому світу та звеличує над ним. Пентесілея впевнена в своїй всемогутності, у своїй обраності, на її шляху немає перешкод, які вона могла б подолати. Вона максималістка, її девіз - все або нічого, і, як багатьох клейстовскіх героїв її чекає жорстоке випробування: вона повинна або пройти його, або загинути. p> А. В. Карельський, відомий дослідник німецького романтизму, писав про персонажів творів Г. Клейста: В«Клейстовскій герой ... виявляється в поєдинку не тільки з ворожими йому надособистісними силами. У нього два хрести: жорстокий світ поза його - І напружений протиріччя всередині, в самій душі. Він і як літературний характер завжди розташований в точці перетину цих двох координат; тільки тут можна повною мірою осягнути уроки його долі В». [11] p> Дія трагедії розгортається таким чином, що ми не стикаємося з головною героїнею безпосередньо вже в першому явищі, а дізнаємося про її появу зі слів інших героїв. Клейст тим самим готує глядача до зустрічі з Пентесілея, дозволяє йому скласти деяке уявлення про особистість героїні, перш ніж та з'явиться на сцені. Про раптовому втручанні амазонок в Троянську війну і їх першому контакті з грецькою армією, в якому героїня вже проявляє основні риси свого характеру, ми дізнаємося зі слів Одіссея, який, як і всі греки, безсумнівно, вражений її появою, безстрашністю і люттю. Вона поводиться холодно і зарозуміло, В«байдужим поглядомВ» оглядає вона воїнів, В«ніби перед нею не люди - камені В». Люди, що не цікавлять героїню, для неї неначе не існують. Така байдужість, різко змінило бойовий запал, дивує Одіссея:
Моя долоня зараз - і та, мабуть,
красномовно, ніж її обличчя. (С.283)
Але цей спокій лише видимість, бо, як тільки Пентесілея зауважує Ахілла, її обличчя вмить заливається рум'янцем, В«немов світ навколо сяйвом раптово осяявсяВ». Одного лише погляду прекрасного воїна цариці досить, щоб в її серці спалахнула пожежа почуттів, але ці почуття бентежать її, як щось неналежне її статусу, і тому вона червоніє і обдаровує Ахілла В«похмурим поглядомВ». Пентесілея вголос висловлює свою симпатію по відношенню до нього однієї зі своїх подруг, намагаючись тим самим реабілітувати себе, показати свою сміливість і зневажливе ставлення до іншим грекам, затвердити свою перевагу. Коли ж грецькі воїни знову нагадують про себе, цариця спалахує знову, В«те ль від гніву, то ль від соромуВ», та грубо відповідає їм (с. 284.)
Отже, конфлікт у душі героїні зароджується вже на початку трагедії. Клейст не дає довгих передмов, вступів, що стосуються історії життя персонажа, що хар...
