я, також підпорядковувалася Сенату. Церковна реформа означала ліквідацію самостійної політичної ролі церкви. Вона перетворювалася на складову частина чиновницько-бюрократичного апарату абсолютистського держави. Паралельно з цим держава посилила контроль за доходами церкви і систематично вилучалася значна їх частина на потреби скарбниці. Ці дії Петра I викликали невдоволення церковної ієрархії і чорного духовенства і з'явилися одній з головних причин їх участі у всякого роду реакційних змовах. Петро здійснив церковну реформу, що виразилася в створенні колегіального (синодального) управління російською церквою. Знищення патріаршества відображало прагнення Петра ліквідувати немислиму при самодержавстві петровського часу "княжу" систему церковної влади. Оголосивши себе фактично главою церкви, Петро знищив її автономію. Більше того, він широко використовував інститути церкви для проведення поліцейської політики. Піддані, під страхом великих штрафів, були зобов'язані відвідувати церкву і каятися на сповіді священику в своїх гріхах. Священик, також відповідно законом, був зобов'язаний доносити владі про все протизаконному, який став відомим на сповіді. Перетворення церкви в бюрократичну контору, що стоїть на охороні інтересів самодержавства, обслуговуючу його запити, означало знищення для народу духовної альтернативи режиму і ідеям, що йде від держави. Церква стала слухняним знаряддям влади і тим самим багато в чому втратила повагу народу, згодом так байдуже дивився і на її загибель під уламками самодержавства, і на руйнування її храмів.
Реформи в галузі культури та побуту
Головним змістом реформ у цій галузі було становлення і розвиток світської національної культури, світського освіти, серйозні зміни в побуті і вдачі, здійснюваних у плані європеїзації. Важливі зміни в житті країни рішуче вимагали підготовки кваліфікованих кадрів. Перебувала в руках церкви схоластична школа забезпечити цього не могла. Стали відкриватися світські школи, освіта почало набувати світський характер. Для цього треба було створення нових підручників, які прийшли на зміну церковним.
Петро I у 1708 р. ввів новий цивільний шрифт, що прийшов на зміну старому кирилівського півуставом. Для друкування світської навчальної, наукової, політичної літератури та законодавчих актів були створені нові друкарні в Москві та Петербурзі.
Розвиток друкарства супроводжувалося початком організованою книготоргівлі, а також створенням і розвитком мережі бібліотек. З 1702р. систематично виходила перша російська газета "Ведомости".
З розвитком промисловості і торгівлі були пов'язані вивчення і освоєння території і надр країни, що знайшло своє вираження в організації ряду великих експедицій. У цей час з'явилися великі технічні нововведення і винаходи, особливо в розвитку гірничої справи та металургії, а також у військовій галузі.
У цей період написано ряд важливих робіт з історії, а створена Петром I Кунсткамера поклала початок збору колекцій історичних і меморіальних предметів і рідкостей, зброї, матеріалів з природничих наук і т. д. Одночасно стали збирати стародавні письмові джерела, знімати копії літописів, грамот, указів та інших актів. Це було початком музейної справи в Росії. p> Логічним підсумком всіх заходів в області розвитку науки і освіти було заснування в 1724 р. Академії наук у Петербурзі.
З першої чверті XVIII століття здійснювався перехід до містобудування і регулярному плануванні міст. Вигляд міста стали визначати вже не культова архітектура, а палаци і особняки, будинки урядових установ і аристократії. У живописі на зміну іконопису приходить портрет. До першої чверті XVIII століття відносяться і спроби створення російського театру, в цей же час були написані перші драматургічні твору. Зміни в побуті зачіпали масу населення. Стара звична Долгопола одяг з довгими рукавами заборонялася і замінялася нової. Камзоли, краватки і жабо, широкополі капелюхи, панчохи, черевики, перуки швидко витісняли в містах стару російську одяг. Найшвидше поширилася західноєвропейська верхній одяг і плаття серед жінок. Заборонялося носіння бороди, що викликало невдоволення, особливо податкових станів. Вводилися особливий В«Бородовой податокВ» і обов'язковий мідний знак про його сплату. Петро I заснував асамблеї з обов'язковою присутністю на них жінок, що відображало серйозні зміни їх положення в суспільстві. Установа асамблей поклало початок утвердженню в середовищі російського дворянства "правил хорошого тону" і "Шляхетного поведінки в суспільстві", вживання іноземного, переважно французького, мови.
Зміни в побуті і культурі, які відбулися в першій чверті XVIII ст., мали велике прогресивне значення. Але вони ще більше підкреслювали виділення дворянства в привілейований стан, перетворили використання благ і досягнень культури в одну з дворянських станових привілеїв і супроводжувалося широким поширенням презирливого став...
