кому успіху і прозвав князя "віщим", тобто чарівником, волхвом.
Допустивши до себе росіян на тривалий життя в Константинополь, грецький двір мав домовитися з київським князем, як чинити у випадках зіткнень росіян з підданими Імперії; тому в 911 [5] році, отже, за рахунком літописця, через чотири роки, Олег послав до Царгорода мужів своїх затвердити мир і В«покласти рядВ» між греками і Руссю на підставі колишнього ряду, укладеного негайно після походу. Послами були відправлені ті ж п'ять мужів, які укладали і перший договір, - Карл, Фарлоф, Велмуд (Веремуд), Рула, Стемір (Стемід), але з доданням ще дев'яти: Інегельд, Гуди, Руальд, Карн, Фрелаф, Рюар, Актеву, Труа, Бідульфост. Незважаючи на спотворення імен, легко помітити, що майже всі вони звучать не по-слов'янськи; слов'янські звуки можна вловити тільки в двох - Велмуде (велемудрі) і Стеміре. Причина цього може полягати в тому, що більшість дружини Олеговою полягало в цей час ще з скандинавів або, може бути, варяги були відправлені до Константинополя тому, що, подібно до багатьох своїх співвітчизників, вже бували там раніше, знали грецькі звичаї, мову. Ці мужі послані були від великого князя Олега, від всіх підручних йому князів (знак, що, крім Олега та Ігоря, існували ще інші родичі Рюрикові), бояр і від усієї підручній йому руси. Посли уклали взаємовигідний договір. p> Імператор обдарував російських послів золотом, дорогими тканинами, сукнею і за звичаєм приставив до них людей, які повинні були водити їх по церквах царгородським, показувати багатства їх, також страсті Христові мощі святих, при чому викладати вчення віри. Посли повернулися до Олега в 912 [6] році, восени цього року князь помер. Було цікаве переказ, яке лягло в основу В«Пісні про віщого ОлегаВ» А.С. Пушкіна. Питав він волхвів чарівників, від чого йому померти? І сказав йому один віщун: "Померти тобі, князь, від улюбленого коня, на якому ти завжди їздиш ". Олег подумав: "Так ніколи ж таки не сяду на цього коня і не побачу його ", - і велів годувати його, але не підводити до себе і так не чіпав його кілька років, до самого грецького походу. Повернувшись до Києва, жив Олег чотири роки, на п'ятий згадав про коня, виявилося, що кінь уже помер. Тоді Олег, посміявшись над чарівником, поїхав подивитися кістки коня. Коли князь приїхав на місце, де лежали голі кістки кінські і череп голий, то зійшов з коня і наступив ногою на череп, говорячи зі сміхом: "Так від цього-то черепа мені доведеться померти!" Але тут виповзла з черепа змія і вжалила Олега в ногу: князь розболівся і помер.
_________________________________________________________
При розборі переказів про Олега ми бачимо, що в народній пам'яті він представлявся не так хоробрим воїном, скільки віщим князем, мудрим або хитрим, що, за тодішніми поняттями, означало одне й те ж: хитрістю Олег опановує Києвом, спритними переговорами підпорядковує собі без насильств племена, що жили на східній стороні Дніпра; під Царгородом хитрістю лякає греків, не дається в обман самому хитрому народу і прозивається від свого народу віщим. У переказі він є також і князем-нарядніком землі: він розпорядженні данини, будує міста; при ньому вперше майже всі племена, що жили по східним водному шляху, збираються під один прапор, отримують поняття про своє єдності, вперше з'єднаними силами здійснюють дальній похід. Таким є переказ про Олега - збирача племен.
Глава 2. Ігор.
Про це князя багато чого сказати не можна. Прийняв він владу в зрілому віці, проправіл недовго, провівши весь цей час у походах, що не увінчалися великими успіхами, і в кінці - решт був убитий. Він не був особливо яскравою фігурою на тлі попередника Олега та його наступниці Ольги.
За рахунком літописця, наступник Олегів Ігор, син Рюриків, княжив 33 роки (912 - 945) [7] і тільки п'ять переказів записано в літописі про справи цього князя; для князювання Олега вирахувано також 33 роки (879 - 912) [8]. У літописі сказано, що Ігор залишився по смерті батька немовлям; в переказі про занятті Києва Олегом Ігор є також немовлям, якого не могли навіть вивести, а винесли на руках; якщо Олег княжив 33 роки, то Ігорю по смерті його повинно було бути близько 35 років. Під 903 [9] роком згадується про одруження Ігоря: Ігор виріс, каже літописець, ходив по Олега, слухався його, і привели йому дружину із Пскова іменем Ольгу. Під час походу Олегового під Царгород Ігор залишався в Києві. Перше переказ про Ігоря, занесене в літопис, говорить, що древляни, прімученние Олегом, не хотіли платити данини новому князеві, зачинилися від нього, тобто не стали пускати до себе за даниною ні князя, ні чоловіків його. Ігор пішов на древлян, переміг і наклав на них данину більше тієї, яку вони платили перш Олегу.Потом літописець знає російське переказ і грецьке звістка про похід Ігоря на Константинополь: в 941 [10] році російськ...
