оди боротьби з В«розбоямиВ» і вирішував інші справи. В окремих частинах Русі правили свої князі. Але великий київський князь прагнув замінити місцевих правителів своїми ставлениками.
Держава сприяло зміцненню панування феодалів на Русі. Апарат влади забезпечував надходження данини, що стягувалася грошима і натурою. Трудове населення виконувало і ряд інших повинностей - військову, підводну, брало участь у будівництві фортець, доріг, мостів і т. д. Окремі князівські дружинники отримували в управління цілі області з правом стягувати данину. p> У середині Х ст. за княгині Ользі були визначені розміри повинностей (данини і оброків) і встановлені тимчасові і постійні становіща і погости, в яких проводився збір данини [5].
Норми звичаєвого права складалися у слов'ян з глибокої давнини. З виникненням і розвитком класового суспільства і держави, поряд із звичайним правом і поступово замінюючи його, з'явилися і розвивалися письмові закони, які охороняли інтереси феодалів. Вже в договорі Олега з Візантією (911 р.) згаданий В«закон росіянинВ». Збірником письмових законів є В«Руська правдаВ» так званої В«Короткої редакціїВ» (кінець XI - початок XII ст.). У її складі збереглася В«Прадавня правдаВ», записана, по Мабуть, на початку XI в, але відбила деякі норми звичаєвого права. У ній говориться ще про пережитки первіснообщинних відносин, наприклад про кровної помсти. Закон розглядає випадки заміни помсти грошовим штрафом на користь родичів потерпілого (згодом на користь держави).
Збройні сили Давньоруської держави складалися з дружини великого князя, дружин, які приводили підпорядковані йому князі та бояри, і народного ополчення (воїв). Чисельність війська, з яким князі виступали в походи, доходила іноді до 60-80 тис. Важливу роль у збройних силах продовжувало грати піше народне ополчення. Використовувалися на Русі і загони найманців - кочівників степів (Печенігів), а також половців, угорців, литовців, чехів, поляків, варягів-норманів, але роль їх у складі збройних сил була незначна. Давньоруський флот складався з судів, видовбаних з дерев і обшитих по бортах дошками. Російські суду плавали по Чорному, Азовському, Каспійському і Балтійського морів. p> Зовнішня політика Давньоруської держави виражала інтереси зростаючого класу феодалів, розширював свої володіння, політичний вплив та торговельні зв'язки. Прагнучи до підкорення окремих східнослов'янських земель, київські князі приходили в зіткнення з хозарами. Просування до Дунаю, прагнення оволодіти торговим шляхом по Чорному морю і кримським узбережжям призводило до боротьби руських князів з Візантією, старавшейся обмежити вплив Русі в Причорномор'ї. У 907 р. князь Олег організував похід морем на Константинополь. Візантійці змушені були просити російських про укладення миру і заплатити контрибуцію. За мирним договором 911г. Русь отримала право безмитної торгівлі в Константинополі.
Київські князі робили походи і в більш віддалені землі - за Кавказький хребет, до західному і південному побережжю Каспійського моря (походи 880, 909, 910, 913-914 рр..). Розширення території Київської держави особливо активно стало здійснюватися при правлінні сина княгині Ольги, Святослава (походи Святослава - 964-972 рр..) Перший удар він наніс по імперії хазар. Були захоплені їх головні міста на Дону і Волзі. Святослав навіть планував влаштуватися в цьому регіоні, ставши наступником зруйнованої ним імперії [6].
Потім російські дружини виступили на Дунай, де захопили місто Переяславець (раніше належав болгарам), який Святослав вирішив зробити своєю столицею. Подібні політичні амбіції показують, що київські князі ще не пов'язували ідею політичного центру своєї імперії саме з Києвом.
Небезпека, що прийшла зі Сходу, - навала печенігів, змусила київських князів більше уваги приділяти внутрішньому устрою власної держави.
3. ПРИЙНЯТТЯ ХРИСТИЯНСТВА НА РУСІ
Наприкінці Х ст. на Русі було офіційно введено християнство. Розвиток феодальних відносин підготувало заміну язичницьких культів новою релігією.
Східні слов'яни обожнювали сили природи. Серед шанованих ними богів перше місце займав Перун - бог грому і блискавки. Дажд'-бог був богом сонця і родючості, Стрибог - богом грози і негоди. Богом багатства і торгівлі вважався Волос, творцем всієї людської культури - бог-коваль Сварог.
Християнство рано стало проникати на Русь в середу знаті. Ще в IX ст. константинопольський патріарх Фотій відзначав, що Русь змінила В«язичницьке марновірствоВ» на В«християнську віруВ» [7]. Християни були серед дружинників Ігоря. Християнство прийняла княгиня Ольга. p> Володимир Святославич, охрестившись у 988 р. і оцінивши політичну роль християнства, вирішив зробити його державною релігією на Русі. Прийняття Руссю християнства сталося в складної зовнішньополітичної обстановці. У 80-х роках Х ст. візантійське уряд ...
