звернувся до київського князя з проханням про військову допомогу для придушення повстань в підвладних землях. У відповідь Володимир зажадав від Візантії союзу з Руссю, пропонуючи скріпити його своїм одруженням на Ганні, сестрі імператора Василя II. Візантійський уряд був змушений на це погодитися. Після шлюбу Володимира і Анни християнство було офіційно визнано релігією Давньоруської держави. p> Церковні установи на Русі отримали великі земельні пожалування і десятину з державних доходів. На Протягом XI в. були засновані єпископії в Юр'єва і Бєлгороді (у Київській землі), Новгороді, Ростові, Чернігові, Переяславі-Південному, Володимирі-Волинському, Полоцьку і Турові. У Києві виникло кілька великих монастирів. p> Народ зустрів вороже нову віру і її служителів. Християнство насаджувалося насильно, і християнізація країни затягнулася на кілька століть. Дохристиянські (В«язичницькіВ») культи довго продовжували жити в народній середовищі.
Введення християнства було прогресом у порівнянні з язичництвом. Разом з християнством російські отримали деякі елементи більш високої візантійської культури, долучилися, як і інші європейські народи, до спадщини античності. Введення нової релігії підвищило міжнародне значення давньої Русі.
4. РОЗВИТОК ФЕОДАЛЬНИХ ВІДНОСИН НА РУСІ
Час з кінця Х до початку XII в. є важливим етапом у розвитку феодальних відносин на Русі. Це час харакрізуется поступової перемогою феодального способу виробництва на значній території країни.
У сільському господарстві Русі панувало стійке польове землеробство. Скотарство розвивалося повільніше, ніж землеробство. Незважаючи на відносне збільшення сільськогосподарського виробництва, врожаї збиралися низькі. Частими явищами були недорід і голод, які підривали кресгьяпское хозяіства і сприяли закабалення селян. В економіці зберігали велике значення полювання, рибальство, бортництво. Хутра білок, куниць, видр, бобрів, соболів, лисиць, а також мед і віск йшли на зовнішній ринок. Кращі мисливські та рибальські ділянки, ліси з бортних угіддями захоплювалися феодалами.
У XI і початку XII в. частина землі експлуатувалася державою шляхом стягування з населення данини, частина земельної площі знаходилася в руках окремих феодалів як маєтки, які могли передаватися у спадок (згодом вони стали називатися вотчинами), і володіння, отримані від князів у тимчасове умовне тримання.
Панівний клас феодалів склався з місцевих князів і бояр, які потрапили в завісімосгь від Києва, і з мужів (Дружинників) київських князів, які отримували в управління, в тримання або в вотчину землі, В«прімученниеВ» ними і князями. Київські великі князі самі мали великі земельні володіння. Роздача князями землі дружинникам, зміцнюючи феодальні виробничі відносини, була в той же час одним із засобів, застосовувалися державою для підпорядкування місцевого населення своєї влади.
Земельна власність охоронялася законом. Зростання боярського і церковного землеволодіння був тісно пов'язаний з розвитком імунітету. Земля, що була раніше селянської власністю, потрапляла в власність феодала В«з даниною, вірами і продажамиВ», тобто з правом збору з населення податей і судових штрафів за вбивство і за інші злочини , а, отже, з правом суду.
З переходом земель у власність окремих феодалів селяни різними шляхами потрапляли до них у завісімосгь. Одних селян, позбавлених засобів виробництва, землевласники поневолювали, використовуючи їх потребу в знаряддях праці, інвентарі, насінні тощо Інші селяни, що сиділи на землі, обкладеної даниною, які володіли своїми знаряддями виробництв, принуждались державою силою до переходу із землею під вотчинну влада феодалів. У міру розширення вотчин і закабалення смердів термін челядь, раніше позначав рабів, став поширюватися на всю масу залежного від землевласника селянства. p> Селяни, що потрапили в кабалу до феодалові, юридично оформлену особливим договором - поруч, носили назва закупів. Вони отримували від землевласника ділянку землі і позичку , яку відпрацьовували у господарстві феодала панським інвентарем. За втечу від пана закуни перетворювалися на холопів - рабів, позбавлених будь-яких прав. Відробіткова рента - панщина, польова і замкова (будівництво укріплень, мостів, доріг і т. п.), поєднувалася з нагуральним оброком.
Форми соціального протесту народних мас проти феодального ладу були різноманітні: ог втечі від свого власника до озброєного В«розбоюВ», від порушення кордонів феодальних маєтків, підпалів належали князям бортних дерев до відкритого повстання. Селяни боролися проти феодалів і зі зброєю в руках. За Володимира Святославича В«РозбоїВ» (як часто називали в той час збройні виступи селян) стали поширеним явищем. У 996 р. Володимир за порадою духовенства вирішив застосовувати щодо В«розбійниківВ» смертну кару, але потім, зміцнивши апарат влади і, потребуючи нових ...
