кої держави, і за його межами аж до початку IX ст. у складі населення виразно розрізнялися два основних етносу. Вони були різними і за господарсько-культурному типу, і по соціально-суспільній структурі. Їхній культурний відмінність чітко проявляється в похоронних пам'ятниках. Могильні давнину слов'ян розглянутого періоду еволюціонували з попередніх. p> Як і раніше широко був поширений обряд кремації померлих з подальшим похованням залишків трупоспалень в грунтових могильниках. Зустрічаються в цих некрополях і трупоположенія, але вони нечисленні. Серед трупоспалень є безурновие і Урнов, останні іноді мали покриття. Ця деталь обрядовості, по всій ймовірності, була сприйнята слов'янами Балканського півострова від місцевого фракійсько-романського населення. Основна маса поховань позбавлена ​​речових знахідок.
Між залишками трупоспалень зустрічаються кальциновані кістки тварин. Як вважають дослідники цих старожитностей, це - залишки жертовного м'яса, кинутого в похоронне багаття. Одним з найхарактерніших похоронних пам'ятників протоболгар є могильник поблизу Нові Пазар, датований кінцем VIII і початком IX ст. У ньому відкриті трупоположенія, орієнтовані Північно-північний схід - Південно-південно-захід. В одній з могил поруч з чоловіком був похований кінь. Поховання супроводжувалися рясним і різноманітним речовим інвентарем.
Це кістяні накладки лука, шабля та інші предмети, а також горщики з яйцеподібним туловом та глечики. Аналогічні могильники відкриті і в інших місцях. Про протоболгарським належності їх свідчать орієнтування трупопо-ложений, наявність коня та речові матеріали. До протоболгар У. Фідлер відносить і деякі бірітуальние могильники. Дослідник вважає, що поховання за обрядом інгумаціі в таких некрополях належать переважно протоболгар. Для цих могил типові ніші.
Зверху над скелетними похованнями зазвичай клалися камені, що пояснюється дослідниками боязню вампіризму померлих. Номадскіе елементи в Труп-положеннях проступають досить виразно. Антропологічні вишукування підтверджують це: черепа з поховань несуть деякі особливості монголоїдів. Серед поховань за обрядом кремації бірітуальних некрополів домінують безурновие. p> Залишки жертовного м'яса властиві як для спалення, так і для трупоположення, але в останніх знахідки їх (кістки коня, корови і вівці) звичайні, а в трупоспалення зустрічаються далеко не завжди. У.Фідлер вважає, що поховання за обрядом кремації в таких могильниках могли належати і протоболгар, і слов'янам, але диференціювати їх не представляється можливим.
До змішаних в етнічному відношенні пам'ятників У.Фідлер зараховує також некрополь Істрія-Капул Вінлор, в якому було розкопано 55 трупоположення (Багато з них мали ніші) і 197 поховань за обрядом кремації померлих. До подібним пам'ятників належить і могильник в Султана і деякі інші. Процес зближення протоболгар і слов'ян носив природно-історичний характер. p> У нових природно-географічних і культурно-історичних умовах, в яких виявилися протоболгари в Західному Причорномор'ї, збереження ними кочового господарського устрою виявилося безперспективним. У цьому регіоні не було великих степових просторів. Вільні перегони худоби були обмеженими, оскільки значні площі зручних земель були освоєні землеробським населенням. Проживаючи в тісному спілкуванні зі слов'янами, протоболгари стали переходити до 262 осілого способу життя. p> Проживання слов'янського населення і протоболгар на одних поселеннях і використання одних могильників для поховань померлих свідчать не тільки про територіальний змішанні, а й про початок процесу метисации. Протоболгарським етнос переймав у слов'ян не тільки атрибути землеробського укладу, а й багато елементів побуту і духовного життя. p> Порівняно зі слов'янським населенням чисельність протоболгар була незначною, а в міру розширення Болгарської держави за рахунок приєднання нових слов'янських земель частка протоболгарським етносу постійно зменшувалася. Його представники виявилися розсіяними на широкій території, і слов'янська середу все більш і більш активно поглинала окремі групи протоболгар. З часом поховань, які можна більш-менш впевнено пов'язувати з болгарами-тюрками, стає все менше і менше.
Слов'янам-хліборобам при їх чисельній переважання не було потрібно освоювати тюркська мова. Безпосередніми їх адміністраторами були старійшини, жупани і князі з слов'янської середовища. На чолі військових формувань, що складалися з слов'ян, стояли воєначальники-слов'яни. Тому проникнення тюркського елементу в слов'янські діалекти було досить незначним.
Слов'янами був засвоєний лише мінімум прото-болгарських слів, що стосуються в основному титулатурі посадових осіб, деякі військові терміни, найменування специфічно протоболгарським побутових речей, слів, які виражали основи рахунку і поняття часу. На території єдиного державного утворення в умовах спільного п...
