еред доповідей були наступні: "Заходи поліції безпеки з придушення політичних Церков і сект", "Службово-інформаційні завдання в боротьбі проти політичного католицизму в рейху ", а також" Проблематика Східних Церков і службово-інформаційні висновки ". У ньому говорилося: "В результаті наступу німецьких військ на Балканах і Сході для нас дуже гостро стала проблема Православних Церков ... Велика частина членів Православної Церкви знаходиться на території Радянського Союзу. З плином часу ця Церква була інфікована більшовизмом, так що про відновленні Німеччиною Церков в завойованому східному просторі не може бути й мови ". У кінці доповіді було поставлено два завдання: 1. "Підтримка Церков меншини "на шкоду сильнішим. Зокрема, в Хорватії, де "по спонуканню Римської Церкви був убитий ряд православних священиків ", підтримка саме православних. Причому підкреслювалося, що "це пригода необхідно використовувати, щоб налаштовувати один проти одного різні групи "; 2. "Впровадження в ці групи достатньої мережі агентів, щоб своєчасно отримувати інформацію про всі політичні течіях і не допускати занадто сильного зростання впливу цих груп меншості ". [11]
"Церковними справами в прифронтовій смузі (на практиці майже на всіх зайнятих росіян і почасти українських територіях) займалася військова адміністрація в особі командувачів тиловими областями груп армій "Північ", "Центр" і "Південь". Вони намагалися не провокувати зайвих конфліктів з цивільним населенням, тому і діяльності православного духовенства, як правило, відкрито не перешкоджали. У перші місяці війни окремі офіцери і представники військової адміністрації допомагали відкриттю храмів і іноді навіть наказували це робити. І в кінці липня стурбований Гітлер особисто видав директиви про категоричну заборону військовослужбовцям вермахту надавати будь сприяння відродженню церковного життя на Сході. Чотири таких вказівки були дослівно відтворені в наказі ОКВ від 6 серпня 1941 А ще 3 серпня свої вказівки військовим організаціям про ставлення до релігійного питання підготувало Міністерство зайнятих східних територій (РМТ), правда широкого розповсюдження у військах вони не отримали. Основна лінія актів від 3 і 6 серпня збігається, але є і деякі відмінності. У менш жорстких вказівках РМО йдеться про те, що релігійної діяльності місцевого населення не слід перешкоджати, але відсутня фраза про те, що її не слід заохочувати. Щодо заборони на участь священиків вермахту в місцевого церковного життя робилося виключення для німецьких колоній і т.д. Зазначені циркуляри далеко не відразу стали виконуватися військами, і у вересні Гітлер дав додаткові директиви, які разом з колишніми були видані 2 Жовтень 1941 у вигляді наказів командуючих тиловими областями груп армій. Поступово ці укази надали свою дію, і всяка допомога з боку німецьких військ Православної Церкви була припинена. Не в усьому погоджуючись з прийнятої генеральною лінією, РМО і командування вермахту періодично намагалися її пом'якшити. Перші такі спроби відносяться до осені 1942 р. Бажаючи документально закріпити свої уявлення про необхідність зробити деякі поступки церковним громадам, працівники головного відділу політики РМО підготували обширний проект нових "Вказівок військовим організаціям про ставлення до конфесійних питань ", переславши його 24 листопада 1942 ОКХ з проханням опублікувати у вигляді наказу. Керівництву РСХА проект видався надто "Ліберальним" і у вигляді наказу виданий не був, хоча представники військової адміністрації теж, як правило, були прихильниками пом'якшення релігійної політики на Сході, що з осені 1942 р. на практиці часто і робили. Про це, зокрема, свідчить проект звітної доповіді від червня 1943 про діяльності військової адміністрації в оперативній області на сході ". [12]
"У жовтні 1941 р. в Східному міністерстві почалася розробка розрахованого на великий пропагандистський ефект закону про релігійну свободу на зайнятій території СРСР. У першій же його статті намічалося урочисто проголосити повну свободу релігійної віри для всіх жителів на противагу радянській владі, яка до початку війни переслідувала Церкву. В якості додатку до закону планувалося видати великі роз'яснювальні розпорядження рейхскомісара. Намічене спочатку на січень, а потім на лютий і травень 1942 твердження проектів документів Гітлером не відбулися. Зміни, що вносяться до тексту закону під впливом різкої критики керівника Партійної канцелярії М.Бормана, що не допомогли. 8 травня фюрер остаточно відкинув останній, вісімнадцятий проект. Роз'яснювальні розпорядження рейхскомісара Остланд і України були сильно скорочені і у вигляді окремих указів з санкції Гітлера і Бормана видані відповідно 19 і 1 червня 1942 Які-небудь згадки про свободу віри в них повністю були відсутні. Свої роз'яснення до тексту майбутніх указів глава РМО А. Розенберг вислав Рейхскомісар 13 травня. За відсутністю закону про релігійну свободі східне міністерство намагалося використати в пропагандистс...
