сьменникові Мариенгофа. Єсенін бачив, що колишній сільський побут йде у небуття, йому здавалося, що на зміну живому, природному приходить механізована, мертва життя. В одному з листів 1920 він зізнавався: "Мені дуже сумно зараз, що історія переживає важку епоху умертвіння особистості як живого, адже йде зовсім не той соціалізм, про який я думав ... Тісно в ньому живого, тісно будуючи міст у світ невидимий, бо рубають і підривають ці мости з-під ніг прийдешніх поколінь ". p> Водночас Єсенін працює над поемами Пугачов і Номах. Фігурою Пугачова він цікавився вже кілька років, збирав матеріали, мріяв про театральну постановку. Прізвище ж Номах утворена від імені Махно - керівника Повстанської армії в роки Громадянської війни. Обидва способу ріднить мотив бунтарства, бунтівного духу, властивий фольклорним розбійникам-правдошукачам. У поемах виразно звучить протест проти сучасної Єсеніну дійсності, в якій він не бачив і натяку на справедливість. Так "Країна негідників" для Номаха - і той край, в якому він живе, і взагалі будь-яку державу, де вам ... якщо злочинно тут бути бандитом,/То не більш злочинно, ніж бути королем ... p> Восени 1921 до Москви приїхала знаменита танцівниця Айседора Дункан, з якою незабаром Єсенін поєднувався шлюбом. Подружжя відправляються за кордон, до Європи, потім у США. Спочатку європейські враження наводять Єсеніна на думку про те, що він "розлюбив злиденне Росію, але дуже скоро і Захід, і індустріальна Америка починають здаватися йому царством міщанства і нудьги. У цей час Єсенін вже сильно п'є, часто впадаючи в буйство, і в його віршах все частіше звучать мотиви безпросвітного самотності, п'яного розгулу, хуліганства та занапащене життя, почасти ріднять деякі його вірші з жанром міського романсу. Недарма ще в Берліні Єсенін пише свої перші вірші з циклу Москва кабацкая:
Знову п'ють, б'ються і плачуть.
Під гармоніки жовту смуток ...
Шлюб з Дункан незабаром розпався, і Єсенін знову опинився в Москві, не знаходячи собі місця в новій більшовицької Росії. За свідченням сучасників, коли він впадав у запої, то міг страшно "Крити" радянську владу. Але його не чіпали і, протримавши деякий час в міліції, незабаром відпускали - до того часу Єсенін був знаменитий в суспільстві як народний, "селянський" поет. p> Незважаючи на важкий фізичний і моральний стан, Єсенін продовжує писати - ще трагічніше, ще глибше, ще совершенней. Серед кращих віршів його останніх років - Лист до жінки, Перські мотиви, невеликі поеми Русь йде, Русь безпритульних, Повернення на Батьківщину, Лист матері (Ти жива ще, моя бабуся? ..), Ми тепер ідемо потроху в ту країну, де тиша і благодать ... І, нарешті, вірш «³драдила гай золотаВ», в якому поєднуються і істинно народна пісенна стихія, і майстерність зрілого, багато пережив поета, і щемлива, чиста простота, за яку його так любили люди, зовсім далекі від красного письменства:
Відговорила гай золота
Березовим, веселим мовою,
І журавлі, сумно пролітаючи,
Вже не шкодують більше ні про кого.
Кого жаліти? Адже кожен у світі мандрівник -
Пройде, зайде і знову залишить будинок.
Про всіх померлих марить конопляник
З широким місяцем над блакитним ставом ...
Наприкінці грудня 1925 Єсенін приїжджає з Москви до Ленінграда. У ніч на 28 грудня в готелі "Англетер" Сергія Єсеніна вбили спецслужби інсценувавши самогубство. p> Посмертна доля творів Єсеніна в радянській Росії багато в чому пов'язана з більшовицькою ідеологією та її вождями. Особливо помітну роль у приниженні і практично заборону творів поета зіграли Злі замітки Н. Бухаріна, де він, зокрема, писав: "Ідейно Єсенін представляє самі негативні риси російського села, так званого "національного характеру": мордобій, внутрішню найбільшу недисциплінованість, обожнювання найвідсталіших форм суспільного життя ... ". p> Так аж до періоду "Відлиги" середини 50-х років Єсеніна видавали вкрай рідко і в основному одне і те ж. Зате багато його творів поширювалися в списках, ходили по руках, на вірші Єсеніна створювали пісні, які були гаряче улюблені і добре відомі в найширших верствах суспільства.
Автобіографія
Я син селянина. Народився в 1895 році 21 вересня в Рязанської губернії. Рязанського повіту. Кузьминською волості. p> З двох років, по бідності батька і численності сімейства, був відданий на виховання досить заможному дідові по матері, у якого було троє дорослих неодружених синів, з якими протекло майже все моє дитинство. Дядьки мої були хлопці пустотливі і відчайдушні. Трьох з половиною років вони посадили мене на коня без сідла і відразу пустили в галоп. Я пам'ятаю, що очманів і дуже міцно тримався за холку. p> Потім мене вчили плавати. Один дядько (Дядько Саша) брав мене в човен, в...
