ового зі старим у життєвому про-процесі.
Таким чином, в сатирі перед нами особлива форма образного відображення життя. Я. Ельсберг справедливо зауважує, що В«сатиру ми повинні розглядати і як особливий художній принцип зображення дійсності, і як рід літератури В»[28,80].
Як бачимо, з точки зору самого характеру відтворення дійсності в художньому образі ми можемо говорити про художньо-історичному типі способу, де естетична оцінка знаходить своє вираження при збереженні принципової достовірності життєвих явищ (наприклад, нарис), потім про художньо вигаданому типі, де домінує вигадка (наприклад, роман), і, нарешті, про художньо гіперболічному типі, що будується на розкритті негативних явищ в їх граничних властивостях, завдяки чому виявляється їх суперечність справжнім життєвим нормам. Кожен з цих типів побудови образу допускає і ліричну і епічну трактування. p> Бачачи в сатирі найбільш гостру форму викриття дійсності, один з надзвичайно істотних шляхів створення негативних образів (Іудушка Головльов Щедріна, Тартюф Мольєра та інші), ми повинні пам'ятати, що викриття і заперечення в літературі може здійснюватися і не шляхом сатири. Сатиричний образ-негативний образ, але не всякий негативний образ-сатиричний образ. У нашій критиці зустрічалися роботи, в яких автори прагнули показати наявність сатиричних образів у творах Л. Толстого, в В«Життя Клима Самгіна В»М. Горького та інших. З цим немає підстав погоджуватися. Сатиричний образ-це образ гротескний, в якому зрушені життєві пропорції. У силу цього він і викликає сміх, хоча б цей сміх і переходив слідом за тим в обурення. У силу цього для сатири значною мірою характерні елементи умовності (В«Історія одного містаВ» Щедріна та ін), що поширюються і на самі обставини, в яких перебуває сатиричний образ, і, стало бути, на образи, які його оточують, і т. д. Тому-то твори, так би мовити, картає характеру, але вільні від тих елементів умовності, які несе в собі гротескне побудова сатиричного образу, не слід розглядати як сатиричні. p> 1.2. Гумор та сатира у творах М.В.Гоголя
Дати зрозуміти про гумор і дотепності оповідань Гоголя з малоросійської життя, не наводячи з них цілих сторінок, було б абсолютно неможливо. Це - добросердечний сміх людини молодого, наслаждающегося повнотою життя, який сам не може втриматися від сміху, дивлячись на комічні положення, в які ставить своїх героїв: сільського дячка, багатого селянина, сільську кокетку або коваля. Він переповнений щастям; жодна хмарина ще не затьмарює його життєрадісності. Але потрібно зауважити, що комізм змальованих їм типів не є результатом його поетичного капризу: навпаки, Гоголь - скрупульозний реаліст. Кожен селянин, кожен дяк його повістей - взяті з живої дійсності, і в цьому відношенні реалізм Гоголя носить майже етнографічний характер, - що ні заважає йому в той же час мати яскраву поетичну забарвлення. Лише пізніше схильність Гоголя до комізму кристалізувалася в те, що можна по справедливості назвати В«гуморомВ», тобто контрастом між комічної обстановкою і сумної сутністю життя, про який сам Гоголь сказав, що йому дано В«крізь видимий сміх виділяти невидимі, незримі світу, сльози В»[6,93].
Вдивляючись в сатиричні образи, приходиш до висновку, що вони неодмінно певним чином емоційно окрашени.Емоціональная оцінка в сатирі-завжди заперечення зображуваного сміхом над ним.
Гумор набагато рідше передбачає заперечення; сміх, народжений гумористичним ставленням, за своєю тональністю відрізняється від сатиричного сміху.
В«Під гумором, - писав А. В. Луначарський,-зрозуміло такий підхід до життя, при якому читач сміється, але сміється ласкаво, добродушно В»[18,182]. Подібне розуміння гумору у вузькому, так би мовити, сенсі слова правомірно. Дійсно, існує обширна гумористична література, де неодмінно чути сміх, але він м'який, добродушний або гру-стін.
В«Нудно на цьому світі, панове! В»- вигукнув Н. В. Гоголь, з сумним гумором,В« сміхом крізь сльози В», розповівши сумну, але комічну історію про те, як посварилися Іван Іванович з Іваном Никифоровичем. Гумор забарвлює і повість В«Старосвітські поміщикиВ». p> Але в поняття гумор вкладається і інший зміст. По суті, без гумору немислима ніяка сатира.
В«Самая бичующая, сама гнівна, найскорботніша сатира повинна містити в собі хоч краплю глузування-інакше вона перестане бути сатирою. А гумор зі свого боку завжди містить в собі елементи сатири
Треба перш знати про те, що Гоголь був продовжувачем і у відомому відношенні учнем Пушкіна. Подібно Пушкіну, Гоголь вважав, що письменник повинен правдиво, вірно відображати реальну дійсність, ставлячи перед собою при цьому суспільно-виховні завдання. Але разом з тим однією з найбільш істотних відмітних особливостей Гоголя, порівняно з Пушкіним, був його гумор, що переходить в останніх, кращих його творах в суспільно-політичну сатиру.
Гоголь вважав, що одне з найбільш дієвих засобів перевиховання суспільства - о...