зору утилітаристів ущемляючи благо індивіда. Тому Мілль відмовляється від кількісного поняття суспільного блага і розглядає його в якості складного ідеалу.
Період між 1836 і 1848 роками виявився найбільш плідним у діяльності Мілля. За ці роки він публікує дві свої фундаментальні книги: В«Система логікиВ» і В«Основи політичної економії В». Розглянемо коротко його В«Систему логікиВ». Логіку Мілль вивчав ще в дитинстві. У той час гостро стояла проблема емпіричної і апріорної шкіл. Емпірична школа відкидала дедукцію в логіці. Метод дедукції складається з великої посилки, малої посилки і виводу.
На думку емпіриків, велика посилка є наслідком індуктивних законів, тобто узагальненням усіх раніше зроблених спостережень, а не наслідком апріорних законів, тобто законів, заснованих на інтуїтивних поняттях. Ці заперечення підтверджувалися розвитком природничих наук, які дослідами спростовували багато інтуїтивні припущення. У своїй книзі Мілль розглядає положення цих двох шкіл, а так само виступає з критикою застосування апріорних положень у науці. Мілль не заперечую продуктивності дедуктивних методів, а шукає місце їх застосування. У своїй роботі Мілль посилається на таких філософів як Бекон, Локк, ЮММ. Під час створення своєї книги він активно листується з французьким філософом Огюстом Контом, який написав книгу В«Курс позитивної філософіїВ». У цій книзі автор прийшов до аналогічних висновків, що відзначив і Мілль. Погляди Мілля і Канта лягли в основу позитивізму. У книзі В«Основи політичної економіїВ» Мілль спробував знайти шляхи соціального і економічного розвитку суспільства. Робота над цією книгою тривала півтора року. Ставлення до роботи Мілля постійно змінювалося. У XIX столітті його призвали як завершітеля розвитку класичної економічної теорії. У ХХ столітті його розглядають як систематизатора цієї школи. Інші дослідники вважають, що Мілль своєю роботою проклав дорогу маржиналізму. p> У 50-ті роки Мілль оцінює те, що зроблено ним за життя. У 1851 році він одружується на овдовілої Гаррієт Тейлор. Під її впливом остаточно оформилися соціально-політичні погляди Мілля. У 1859 році його дружина вмирає. Втрату Мілль пережив завдяки рішучості довести до кінця роботи, розпочаті спільно. Він публікує твір В«Про свободі В», присвячене своїй дружині. У цій книзі Мілль розглядає кордону взаємодії особистості і держави. Він приходить до думки, що держава може обмежувати свободу людини лише в питаннях, які стосуються блага інших. Пізніше Мілль залишає роботу в Ост-Індської компанії і висуває свою кандидатуру до парламенту. До цього часу Мілль отримав репутацію експерта в області соціальних наук і філософії. Його виступи в парламенті ставали надбанням громадськості. Останні свої роки Мілль провів у Франції, продовжуючи до кінця своїх днів працювати. Помер він у травні 1873. br/>
ГЛАВА 2. СОЦІАЛЬНО-ЕКОНОМІЧНІ ІС
СЛІДУВАННЯ Дж.С.Мілля
