емного відносин, які пов'язують різні людські спільності (цивілізації, держави, інтеграційні об'єднання), і наростаючими темпами проявляється у всіх сферах їх життєдіяльності. Глобалізація як об'єктивний інтеграційний процес створює умови для гармонізації та забезпечення високих стандартів життя світового співтовариства, зближення культур, взаємної поваги різних релігійно-моральних начал. У той же час як соціальний процес, що відображає різновекторні інтереси різних суб'єктів, що у ньому, глобалізація несе в собі ворожість і породжує конфлікти, в основі яких лежать реакційна політика і ксенофобія, укорінена в людській свідомості.
Процес глобалізації є дуже суперечливим, шорстким і неоднозначним. Він не став універсальним процесом, який сприймався б як виключно позитивний, послідовний, невідворотний. Позитивні результати глобального взаємодії народів присвоюються невеликим числом благополучних країн, що підсилює диференціацію багатства і бідності. Тому розширення і поглиблення глобалізації супроводжується зростанням антиглобалізму. При такому розумінні глобалізації глобалистами називають представників олігархічного меншини, які присвоюють світові ресурси (природні, людські, інформаційні), погіршуючи положення пригнобленого більшості. Їм протистоять антиглобалісти, що виступають на захист інтересів більшості, проти стороннього втручання в уклади життя народів.
При позиційному підході до глобалістам або антиглобалістам відносять суб'єктів залежно від того, як вони відповідають на питання: В«У якій мірі і як глибоко сили і процеси глобального масштабу видозмінюють людську цивілізацію і впливають на уклад життя окремих людських спільностей? В»Тих з них, хто стверджує, що дійсно глобалізацію можна спостерігати на всіх рівнях і в усіх сферах життєдіяльності міросістеми, хто не акцентує уваги на соціальній сутності глобальних процесів, називають глобалистами. Тих же, хто розглядає глобалізацію як еволюційний процес взаємодії різних людських спільностей у всіх сферах їхньої життєдіяльності, який не робить істотного впливу на релігійно-моральні основи цивілізацій, національну культуру, роль національних держав, динаміку економічної, соціальної та політичної структури людства, відносять до антиглобалістам або В«скептикамВ». Останні взагалі вважають будь-яку дискусію про глобалізацію надуманою
5. Позиція Національної академії наук України в галузі глобалістики
Національна академія наук України (НАНУ) в основу наукового дослідження глобалізації поклала універсальні та пріоритетні проблеми глобалістики:
- глобальна проблема сталого розвитку світу;
- проблема організації міросістеми та управління глобальним розвитком.
Основні постулати НАНУ:
> світ і людство є єдиним глобальним організмом;
> глобалізація світу - це об'єктивне історичне явище і процес, на який можна впливати і яким можна управляти об'єднаними, солідарними зусиллями людст...
