у еліту влади, наносили під чому смертельний удар і з соціально-економічних позиціях традиційного торгово-промислового класу. Йшлося про широку націоналізацію у сфері промисловості і торгівлі. Не доводиться сумніватися, що політичним аспектом зроблених в цьому напрямі заходів ставала ще більша згуртованість алавитских одновірців, які отримували раніше немислимі можливості розпоряджатися що належить державі сектором економіки і грати в цій сфері керівну роль навколо своїх лідерів, впритул наблизилися до вершини влади.
Стрімкий піднесення нових алавитских лідерів, перетворювалися на керівників загальнонаціонального масштабу, не могло бути пояснено тільки активним використанням ними уз традиційної внутріобщінной солідарності. Зрештою, ідентичні дії в тому ж напрямку робилися і їх колегами по армійській службі і поряд з цим жорсткими противниками - офіцерами друзского походження, являвшимися в період після березневого перевороту 1963 рівною за силам угрупуванням в лавах сирійського офіцерського корпусу. Найбільш реалістичний відповідь на питання про те, чому алавитский армійське угрупування змогла таки домогтися переваги над своїми друзькі суперниками, лежить, мабуть, у сфері політичної практики обох сегментів військової еліти.
Якщо алавіти беззастережно вибирали орієнтацію на формально загальноарабську, але внутрішньо орієнтовану на Сирію ПАСВ, то друзи були схильні встановлювати контакти з пронасеровскім Арабським соціалістичним союзом - створеної в Єгипті партією, єдиним легально діяли в епоху існування сирійсько-єгипетського В«Органічної єдностіВ» в обох районах ОАР політичним утворенням. За Принаймні, бурхливий суперництво баасистів і насерісти протягом раннього етапу баасістского правління в Сирії (1963-1964 рр..) 12, за яким ховається не міжпартійні колізії, а конфронтація між двома угрупованнями конфесійних меншин в армійському середовищі, можуть розглядатися в якості докази цього припущення. Перемога алавітів в ході цієї конфронтації була досягнута ними не тільки завдяки вмілій опорі на внутрішньогромадських традицію солідарності, а й більшої слабкості тієї партійної структури, до якої апелювали друзи. Більше того, при всій ідентичності програмних принципів ПАСВ і Арабського соціалістичного союзу, як і їх політичної практики, ідеологія Г.А. Насера ​​оцінювалася сирійським суспільством у світлі реалій існування ОАР як шлях до підпорядкування Сирії зовнішній силі, як імпортована ззовні доктрина. Панувала в країні суспільна атмосфера, активно Експлуатувати алавитскими офіцерами, приводила до очевидної внутрішньої фрагментації друзької військового угруповання, коли єдиним засобом виживання для деяких її членів ставало беззастережне визнання ними політичного домінування своїх суперників.
Склад Регіонального керівництва ПАСВ в 1963-1966 і 1966-1970 рр.. - Тому досить переконливе підтвердження. Але не менш переконлива і політична практика друзьких офіцерів, що входили в коло клієнтели своїх алавитских колег....
