рінніх змін існуючої СОЦІАЛЬНОЇ системи: В«Необхідність у цьом на стількі назріла, что смороду (Зміни) неодмінно повінні здійснітіся В»(В« Про промислову систему В»). Вважаючі, что ці Зміни відбудуться в найближче Майбутнього, ВІН називав Тогочасні ЕПОХА перехідною (В«Катехізис ПромісловцівВ»).
аналіз истории підвів Сен-Сiмона до висновка, что Людське суспільство розвівається по вісхідній Лінії. Долаючі стадії розвітку, воно має пройти до свого В«золотого вікуВ». На відміну від міслітелів ХVII - ХVIII ст., Які вважаючі В«золотим ВІКОМВ» людства Ранні стадії его развития, звертали свои подивись в минуле, Сен-Сiмон стверджував, что до ідеального ладу воно ще має прийти, тоб В«золотий вікВ» - у Майбутнього. Запропонована ним Концепція В«СОЦІАЛЬНОЇ фізіологіїВ» Тлумача процес розвітку людства аналогічно процеса зростанню людини. Ее особлівість Полягає в тому, что Сен-Сiмон НЕ вважать можливіть у Майбутнього занепад людства, а навпаки переконував у настанні его В«золотого вікуВ».
Історичний процес Сен-Сiмон розглядав ПЄВНЄВ мірою з діалектічніх позіцій, віходячі з того, что в суспільстві періодічно змінюється форма власності, альо НЕ пов'язував це з З'явилися и зміною класів. Так, у В«Листах Женевська обивательВ», Сен-Сiмон відокремів три основні класи: 1) навчань, 2) власніків, за вінятком ОСІБ, Які належати до першого класу, 3) найманців (тихий хто НЕ має власності). Дещо пізніше ВІВ мову про класи паразітів i промісловців ("Промислова системаВ»). До паразітічного класу відносів дворян військовіх, Рантьє, державних чіновніків и юрістів, Яким, за йо словами, протістоїть клас промісловців, что ставити більшість нації, - кла працюючих, а такоже фабрікантів, торговців, банкірів.
Досить Складна, радше Негативним Було его Ставлення до пролетаріату як класу, что Складається з ОСІБ, Які НЕ мают власності. Смороду, на его мнение, втягнулі країну в хаос во время революції 1789 р. p> Пiзнiше ВІН вже не вбачалася у пролетаря Загрози соціальному спокою и даже візнавав за ними організацiйнi здібності в господарській сфере. Оскількі Поняття В«класиВ» Сен-Сiмон формулював Дуже спеціфічно, а КРИТЕРІЇ, за Якими ВІН візначав Різні класи, буди невизначенності, Цілком Можливо, что ВІН МАВ на увазі позбав пролетарів, коли писав: В«Народний клас, велика більшість нації досяг такого високого розумово уровня, что у Франции без усяк незручностей для громадського спокою, а навпаки, з великими ПЕРЕВАГА для всех класів людства может буті ВСТАНОВЛЕНО громадський устрій, Який має своєю Божою безпосередно ціллю всезагальний добробут. Однак ВІН НЕ віділів пролетаріат в особливий клас; антагонізм между пролетаріатом и КАПІТАЛОМ НЕ вважать невірішенім, оскількі, на его мнение, ВІН виник на пiдставi непорозуміння.
Вважаючі сучасне Йому суспільство недосконалостей i передбачаючі его крах, Сен-Сiмон розроб план его докорінної Зміни, віходячі Зі своєї впевненості у важлівій роли суспільного для життя В«індустріалаВ» (ПРОМИСЛОВЦІВ), а...