у, - той же войовничий індивідуум, агресивні властивості якого пересунуті на колектив.  Пізніше у Достоєвського в В«Щоденнику письменникаВ» ми знаходимо ту ж двоїсту проповідь християнського смирення всередині суспільства і мілітаристської В«язичницькоїВ», наступальної державності на арені міжнародної.  Достоєвський, як і Тютчев, що не впорався з індивідуалізмом: вигнаний, він повертався до обох у вигляді, що не завжди для них самих пізнаваному.  p> Публіцистика Тютчева і його політичні вірші близькі до того, що диктувала йому біографічна середу, які б не були незлагоди його з нею.  Тут видно дворянин, чиновник імперії, оратор салонів.  У політичних писаннях бере участь не весь Тютчев, вони взяті як би з поверхні його свідомості і повністю не збігаються навіть з його побутової особистістю.  Монархіст за переконаннями, пов'язаний з царським двором, при зустрічі на балах, на прийомах він не впізнає в обличчя найвищих особ - так мало вони займають його на ділі, так не реальні вони для нього.  Занудившись на парадному богослужінні в Ісаакієвському соборі, він біжить на вулицю в своєму камергерском мундирі, являючи собою перед мімоідущімі рядженого.  Самодержавство і православ'я в зримо своєму виді діяли на нього млосно-гнітюче. Перший його порив був сховатися від них подалі.  Усні відгуки його про уряді нерідко перевищують можливе і мислиме для людини, яка відчуває себе своїм у середовищі офіційних осіб і зв'язків.  p> Найглибші і кращі сили особистості Тютчева пішли в ліричну поезію.  Тут він наодинці з самим собою, без тиску ззовні, добровільно або недобровільно прийнятого.  Він жив разом із природою, зливався з нею, а через природу - з великим світом, з його прагненнями, без оглядки на те, як судять про них двір і канцелярії.  У ліриці своєї Тютчев знаходить самого себе, і, що суттєво, заодно він вступає і в широкий світ історичного життя, сучасної йому.  Прямий, безпосередній зв'язок з великим сучасним світом сприяє очищенню і росту особистості поета.  Як людська особистість Тютчев надзвичайно підноситься у своїх ліричних віршах.  Він скидає з себе все, що могло б применшити його; здається, що він звільняється навіть від своїх фізичних рис, від постійної своєї тілесної ущербності.  Маленький, миршавий, мерзлякуватий, вічно нездужає, у ліричної поезії він набуває стихійний голос, нечуване могутність, здібності судді, чарівника, пророка.  Політичні ідеї Тютчева - це і боротьба з століттям, це і боротьба Тютчева з самим собою, з власною лірикою, на щастя не що давала перемог.  Біографічний метод безсилий перед лірикою Тютчева. Біографічний метод притязает на пояснення, і до того ж вичерпне, всього, що створив поет.  Відносно Тютчева загадкою, предметом, що потребує особливої тлумачення, стає сама біографія - так мало порівнянна вона з утриманням та характером його ліричної поезії.  Біограф повинен проробити зворотний шлях - не від біографії до поезії, але від поезії до біографії, вказане поезією він повинен шукати і розшукувати в сам...