ами, протистоячи їм, поступово підпорядковуючи їх собі, людина тим самим споріднюється з вічністю, знаходить своє справжнє, земне безсмертя, що спирається на діяння, на творчість. p align="justify"> Величне пов'язано не тільки з сильними позитивними емоціями (захоплення, захоплення), але подібні явища здатні викликати почуття трепету, священного жаху і т.д.
Величне має специфічний прояв: у природі нами сприймається як піднесене простір неба, велич океану, гряди гір, міць водоспадів, природні стихії - буря, полярне сяйво і т.д. В індивідуальній і суспільного життя як піднесене ми оцінюємо вчинки, дії, відносини, які вражають нас величчю душі, силою почуттів, шляхетністю поведінки. Тому піднесене у суспільному бутті тісно стикається з позитивними етичними цінностями. p align="justify"> Всі ці явища, художньо осмислені, складають область піднесеного в мистецтві. Є спеціальні жанри для створення подібного ефекту: епопея, гімн, ода, а також художня система, ідеал яких побудований на уявленні про піднесене, наприклад, класицизм. p align="justify"> Низовинний - категорія естетики, вона відображає гранично негативні явища дійсності і особливості суспільного і індивідуального життя, які викликають у людини відповідну естетичну реакцію (презирство , відраза).
Низинними сприймаються явища, які в собі таять загрозу для життя людини, її гідності, самоповаги, які заважають процесу самореалізації особистості. У силу цього нице пов'язане з проявом бездуховності, аморальної поведінки. p align="justify"> За своїми особливостями нице протилежно піднесеного, має загальні якості, з одного боку, з потворним, а з іншого - з трагічним і комічним.
Низовинний - крайня ступінь потворного, надзвичайно негативна цінність, що має негативну значимість для людства; сфера несвободи. Це ще не освоєні явища, що не підлеглі людям і представляють для них грізну небезпеку. Людство не володіє власними суспільними відносинами. Це таїть у собі джерело лих і сприймається як нице (мілітаризм, тоталітаризм, фашизм, атомна війна). br/>
1.3 Трагічне і комічне
Трагічне висловлює, передусім, діалектику свободи і необхідності. І дійсно, природа людини визначається законом волі. Але реалізується ця природа за законами свободи в конкретних історичних умовах, об'єктивні рамки яких не дозволяють розкрити природу людини, здійснити її в усій повноті. Очевидно, що той чи інший стан суспільства і є той чи інший стан суб'єкта, людини. Очевидно і те, що протиріччя свободи і необхідності дозволяється в діяльності людини. У цій суперечливості протікає діяльність суб'єкта, людини. І тому кожен суб'єкт живе в цьому протиріччі, кожен живе дозволом цього протиріччя. p align="justify"> Отже, трагічне об'єктивно притаманне людському суспільству. У тому сенсі, що подолання теперішнього стан...
