у світу і устремління до майбутнього, до свободи є постійний фактор і людської дійсності, і людської діяльності. Повної свободи, тобто повного здійснення своєї природи людина досягає тільки в межі. Та свобода, якою він може розташовувати в конкретних історичних умовах, відносна свобода, неповний, тому що свобода і цільова причинність суть одне і те ж. Тут немає ніяких обмежень в можливостях, але їх реалізація завжди супроводжується обмеженнями. Трагічна ситуація, яка виникає в життєдіяльності людей, тому обумовлена ​​загальним станом світу, його, людини, світу тієї історичної щаблем, на якій він стоїть. І тією боротьбою, яка є в цьому світі. Силами, які прагнуть зберегти минуле, що йде в небуття, і тими силами, які прозрівають в майбутнє, борються за нього. Не потрібно думати, що соціальна боротьба протікає поза естетичних категорій. Якраз в ній-то і проявляють себе естетичні категорії в повній мірі. Та й соціальна боротьба в кінцевому підсумку - це боротьба тих, кого хочуть зіштовхнути на "дно" суспільства, і тих, хто хоче знайти для себе справді людські умови життя. Естетичні категорії в соціальній боротьбі проявляють себе повною мірою тому, що соціальна боротьба - це зіткнення пристрастей, зіткнення характерів, це боротьба за людину, за його істинність. Тому можна сказати, що основу трагічного конфлікту становить процес подолання старого світопорядку і встановлення нового, боротьба за перехід в новий якісний стан суспільства, яке було б більш людяним і було б пов'язано зі становленням свободи людини. Ця постійна боротьба між тим, що повинно бути, і тим, що є, у філософії визначається як протиріччя між належним і сущим. Протиріччя між тим, що повинно бути, згідно із законами природи людини, і тим, що є, існує. p align="justify"> Комічне є така форма, такий тип естетичного, при якому явище постає як об'єкт особливої вЂ‹вЂ‹емоційної критики. p align="justify"> Комічне належить до числа основних естетичних категорій. Існують різні трактування його місця в системі естетичних категорій. Іноді його розуміють як категорію полярну трагічного або піднесеного, наприклад, німецький письменник і теоретик мистецтва Жан-Поль визначив комічне як "зворотний бік піднесеного". Але багато авторів вважають його категорією естетики має таке ж значення, як і всі інші. Сфера комічного надзвичайно різноманітна, в ньому виділяються різні сторони і відтінки від м'якого гумору до страхітливого гротеску. Комічне у всіх своїх модифікаціях володіє величезним впливом, елементи комічного входили як складові частини у твори художньої творчості від самих примітивних до найбільш розвинених. Елементи комічного включає навіть поеми Гомера. p align="justify"> У комічному протиріччі присутні два протилежних початку: перше з них здається позитивним і привертає до себе увагу, але на ділі оббивається негативним властивістю.
Комічне, як і будь-яке естетичне явище, соціально. Комічне пов'язано із загальною культурою сусп...
