існування. p align="justify"> Окремі прояви буття - елементарні частинки, рослини, тварини, людські цивілізації - народжуються і гинуть, виникають з небуття і повертаються в небуття. І в цьому сенсі правомірно говорити про взаємопереходах буття і небуття, щось і ніщо. Але жодна річ, явище чи процес виникає з нічого і не перетворюється на ніщо. Вони переходить в інші форми буття, в інобуття. Відбуваються взаємоперетворення елементарних частинок, природних явищ, на уламках загиблих цивілізацій виникають нові цивілізації. Тому небуття відносно, в абсолютному значенні існує тільки буття, хоча форми його існування різні. Це буття речей, властивостей і відносин неживої і живої природи, буття людини і буття суспільства, матеріальних предметів та їх Ідеальних образів: уявлень, понять, теорій. Формування "буття" як вихідної категорії підтверджується історією філософіі.В. древнеиндийском зборах гімнів "Рігведа" говориться про "сат" (буття), що виникає з "асат" - небуття або, точніше, з потенційного буття. Про буття йдеться і в інших східних навчаннях. p align="justify"> Категорія буття - найважливіша категорія в давньогрецькій філософії. Значну увагу їй приділяли елеати. Грунтуючись на вкладенні про тотожність мислення і буття, Парменід вважав, є тільки єдине незмінне, нерухоме буття і тільки воно - істинно суще. За Демокріту, існують і буття (атоми), і небуття (порожнеча). Порожнеча - така ж реальність, як і атоми, вона безмежна, містить в собі все існуюче, у ній немає ні верха, ні низу, ні краю, ні центру. Протиставивши світу речей світ безтілесних і нечувственного ідей, що володіють "істинним буттям", Платон поширює буття на ідеальне. Аристотель розглядав буття як абстракцію, яка лежить в основі пояснення окремих конкретних предметів матеріального і духовного життя. Всеобщност' буття виявляється в окремих явищах. Поряд з дійсним, актуальним буттям Аристотель вводить поняття можливого, потенційного буття. Таким чином, вже в античній філософії категорії буття було приділено значну увагу. Проблеми буття займають важливе місце у всій подальшій історії філософії. Як вихідна категорія філософії "буття" є передумовою постановки і осмислення кардинальних філософських проблем, формування важливих категорій. Осмислення буття людини призводить до визнання його роздвоєності на тіло і душу, фізичне і психічне, матеріальне і ідеальне, до проблеми їх співвідношення. p align="justify"> Особистий досвід людини, досвід інших людей переконує в тому, що буття існує не тільки в даному місці, але і в інших місцях, і не тільки в сьогоденні, але також існувало в минулому і буде існувати в майбутньому (дієслово "є" має часові форми, він вживається в минулому і майбутньому часі: "був", "буде"). Формуються категорії "простір" і "час". Роздум про простір і час ставить проблему про просторових і часових межах буття, проблему її вічності в часі і нескінченності в просторі. Визнання існування в часі призводить до роздумів про мінливість різних форм буття...
