й авторитет народу. Основних ідеологій вінікло три. Першої появился консерватизм - ідеологія тихий, хто перебував у найбільшому жаху від новіх Ідей и гадає, що смороду з Погляду моралі дурні, тоб, тихий, хто відкідав сучасність як зло.
Лібералізм виник у відповідь на консерватизм як доктрина тихий, хто прагнув планомірно досягті полного розквіту Сучасності, при мінімумі безладдя й при максімумі ретельно керованих маніпуляцій. Як говорили в постанові Верховного Суду США, колі в 1954 р. ВІН Визнана незаконним сегрегацію, лібералі були переконані, что Зміни повінні відбуватіся В«з усією доцільною швідкістюВ», что, як ми знаємо, на ділі означає В«Не занадто Швидко, альо знов-таки й Не занадто ПовільноВ». Лібералі ПОВНЕ мірою були пріхільні Сучасності технології, альо від Сучасності Звільнення їм Було Трохи не по Собі. Звільнення для технологів, думалося їм, - прекрасна ідея; Звільнення для Звичайний людей, проте ж, стає відому Небезпека.
Третя велика ідеологія XIX в., соціалізм, з'явилася пізніше всех. Подібно лібералам, соціалісті прийомів невідворотність и бажаність прогресу. Але на відміну від лібералів, смороду з підозрою ставимо до реформ, проведених зверху доліліць. Їм НЕ терпілося скористати всіма благами Сучасності - зрозуміло, Сучасності технології, альо ще больше - Сучасності Звільнення. Смороду підозрювалі, Цілком коректно, что лібералі замішлялі свой В«лібералізмВ» обмеженності як з Погляду возможности ! застосування, так и кола ОСІБ, до якіх Було задумано застосуваті его ідеї.
У вініклій тріаді ідеологій лібералі собі помістілі в політичний центр. Прітім что лібералі прагнулі з багатьох областей Прийняття РІШЕНЬ усунуті державу, особливо держава монархічне, смороду всегда з не менше завзятістю домагався постановки держави в центр усяк розумного реформізму. У Велікобрітанії, пріміром, Скасування В«хлібніх ЗаконівВ» з'явилася, без сумніву, кульмінацією тріваліх зусіль, спрямованостей на відсторонення держави від справи захисту внутрішніх рінків від іноземних конкурентів. Альо в ті ж самє десятиліття тієї ж самий парламент прийнять Фабрічні акти, что з'явилися качаном (Не кінцем) тріваліх зусіль, спрямованостей на Залучення держави до справи регулювання умів праці й зайнятості.
Лібералізм, будучи по своїй суті доктриною, аж Ніяк НЕ антідержавної, зайнять центральне місце в обґрунтуванні необхідності Посилення дієвості ДЕРЖАВНОЇ машини. Це діктувалося тім, что лібералам держава бачілася необхіднім для Здійснення їхнього центрального Завдання - розвіваті сучасність технології, у тієї ж годину завбачліво уміротворяті В«Небезпечні класиВ». Таким способом смороду сподіваліся попередіті непередбачені Наслідки Концепції верховенства В«народуВ», породжені сучасністю Звільнення.
У центральних зонах капіталістічної ЕКОНОМІКИ XIX сторіччя ліберальна ідеологія вирази в трьох Головня політічніх Завдання - досягненні виборчих прав, побудові держави добробуту й Вироблення національної...
