ним слугам, а господиня дбала про одяг і начиння. Гідним заняттям вважалося рукоділля, якому навчали з малих років. Грамоті навчали вельми небагатьох. p> У майновому відношенні російська жінка і в той час була захищена законом: за нею зберігалися права на посаг, вдова отримувала не менше сьомий частини майна чоловіка, якщо не було заповіту в її користь; дружина і діти засудженого злочинця зберігали права на його майно. p> Стійка була В«велика сім'яВ», що жила в В«ДворіВ», що складалася з кількох гілок родичів; тільки глава сім'ї мав право відокремлювати деяких з них. Будинок був розділений на жіночу та чоловічу половини. Чоловіча закривалася на ключ головою сім'ї. Жіноча половина складалася з светелок, теремів і саду для прогулянок. Ступінь старшинства визначала становище кожного мешканця будинку, то ж стосувалося і слуг, кількість їх визначало знатність домовласника, який полюбляв і карав за своїм розсудом. p> Шлюби укладалися з волі батьків. Рання одруження або заміжжя захищали від спокус холостий життя. Жінки видавалися заміж починаючи з 11-12 років, чоловіки - з 12-15 років; в селянських сім'ях, де в дружині бачили передусім робітницю, наречена могла бути і старше нареченого. p> Розлучення були рідкісні, вироблялися зі шлюборозлучних грамотам і вироками священиків. Освячений церквою шлюб можна було укладати тільки три рази. p> З сімейних подій хрестини частіше бували на восьмий день після народження; дитини поспішали охрестити, щоб у разі смерті Бог В«забрав його до себеВ». p> День народження не вважався святом, урочисто справлялися лише іменини; в В«день ангелаВ» майбутнім гостям розсилалися іменинні пироги тим більше, чим вище був чин гостя, ввечері на бенкеті обдаровували іменинника. p> На новосілля священик освячував будинок, в який вносили хліб-сіль (символ благополуччя і порятунку від В«пристрітуВ»), а забобонні люди - чорну кішку або курку; після був бенкет. p> Похорон в народній свідомості вважалися як одруження зі смертю, а весілля - як похорон дівочої свободи. Тому в піснях, які супроводжували ці обряди, є чимало схожого.
Вважалося, що християнин помер гідної смертю, якщо він перебував у свідомості, щоб оголосити заповіт, благословити рідню іконою, відпустити на волю холопів, зробити В«вкладиВ» у церкві і монастирі; після смерті на вікно ставили святу воду - В«на омовіння і харчування душіВ», люди з достатком наймали плакальниць. Ховати намагалися швидко (влітку - за добу); опустивши труну, прикладалися до ікони, їли кутю; після похорону влаштовувалися поминки, потім на дев'ятий день і на сороковий; від похорону до 40-денного поминання читали Псалтир, часто і на могилі, і в церкві, і вдома. p> Гостьовий етикет на Русі враховував вік і походження. p> До рівному гості в'їжджали у двір, а потім під'їжджали до ганку; до більш високого особі йшли через двір пішки; не було прийнято старшим їздити до молодшим. Важливої вЂ‹вЂ‹людини запрошував сам господар або його рідня, менш важлив...
