ри традиційних суспільств (Стародавнього Китаю, Стародавньої Індії, Стародавнього Єгипту і Вавилона) не створили передумов наукового способу дослідження, хоча в них виникло безліч конкретних видів наукового знання і рецептур вирішення завдань. Соціально-політичний фон (деспотії, кастовість), відсутність докази і предписательной характер знання для практики дозволяє говорити про преднаука Стародавнього Сходу. p> Перехід до науки у власному розумінні слова був пов'язаний із змінами в культурі античного світу - виникає теоретична наука, в європейській культурі епохи Відродження та Нового часу - становлення експериментального методу. Для переходу до наукового способу породження знання необхідний був інший тип цивілізації (демократична форма правління), поява логічного і математичного докази і пояснювальний характер знання (моделі світу). Грецькі філософи оперували ідеальними формами (апейрон, атом), і пізнавали світ заради пізнання, а не практики (Філософія та методологія науки 1996: 4347, Стьопін, Горохів, Розов 1996: 4248). p> Антична наука характеризується умоглядністю і відсутністю експерименту (віра в досконалі і незмінні сутності, форми, ідеї; ставлення до світу як до живого організму і Космосу - красі, гармонії, порядку; презирство до ремесла і прагматичності знання). Антична наука була цілісною (додісціплінарной), описуючи світ в єдності, і антиісторичності, розуміючи світ як стаціонарний або вічно обертається в межах гармонії цілого (Рожанський 1979, Стьопін 1992: 84-86). p> Західноєвропейська наука в середні століття: натурфілософія Аристотеля і неоплатонізм як основа знань про природу; теоцентрической картина світу; астролого-медичні знання і алхімія; догматизм і схоластика (Гайденко, Смирнов 1989). Перші наукові експерименти епохи схоластики Роджера Бекона (Реалі, Антисери 1994 т. 2: 162-166). p> 2.3. Принципи класичного природознавства Наукові революції (зміна картин світу, методів дослідження, філософських підстав науки) в історії природознавства - становлення класичного природознавства, перехід до дисциплінарно-організованої науці, становлення некласичного природознавства, перехід до постнекласичної науки (Стьопін, Горохів, Розов 1996: 291 - 306). p> Наука "У1 -" УП ст: геліоцентрична модель Космосу М. Коперника, вчення про нескінченність світів і відсутності центрів у Всесвіті Дж. Бруно, закони руху планет І. Кеплера. Виникнення експериментальної науки: досліди Г. Галілея, перші нау 1нь1е інструменти (телескоп, маятник), закон інерції і принцип відносності руху, ідеалізація як метод пізнання. Математика як мова опису природи. Френсіс Бекон: обгрунтування індуктивного методу в науці, класифікація наук. Правила класичної раціональності в пізнанні Р. Декарта; правило "когито" (абсолютність свідомості), об'єктивність і протяжність зовнішніх матеріальних тіл, свідомість як дзеркало, адекватно відображає матеріальний світ (Мамардашвілі 1994: 6-12). Гносеологічні та онтологічні слідства принципу усунення суб'єкта...
