нансовим радником паші. Коптська громада на чолі з патріархом Бутросом (Петром) VII, пов'язаним особистою дружбою з Мухаммедом Алі, знаходить В«нове дихання В».
Короткочасний період правління онука Мухаммеда Алі, Аббаса I (1849-1854), прихильника проосманской орієнтації Єгипту, відзначений новими утисками християн. Проте з приходом до влади Саїда-паші (1854-1863), онука і спадкоємця Мухаммеда Алі, положення коптів радикально змінюється в кращу сторону: в 1856 р. скасовується сплата іновірцями подушного подати - джизьї. Пут та мусульмани зрівнюються у праві на військову службу. Реформаторський курс Саїда-паші продовжує його племінник Ісмаїл-паша (1863-1879). Проголошений при ньому в 1866 р. В«Конституційний статутВ» - прообраз конституції європейського зразка - скасовує поділ єгиптян за релігійною ознакою. Проте в ході реалізації цих ліберальних заходів сенс деяких з них вихолощується. Так, наприклад, врозріз з принципом рівності релігій в армії, військовослужбовців-коптів змушують приймати іслам.
Національний рух 1881-1882 рр.. на чолі з Ахмедом Ораби (Ораби-пашею) носило відверто антиєвропейський і почасти антихристиянський характер. Сам Ораби-паша заявляв про В«небезпекуВ», яку, на його думку, становило для ісламу В«зростаючу участь коптів у владіВ». У червні 1882 в Олександрії відбулися великі антиєвропейські і антихристиянські виступи мусульман, в ході яких за офіційними даними загинуло 50 іноземців і 150 єгиптян. За неофіційними ж даними, загальне число загиблих склало 1400 чоловік. Події в Олександрії викликали хвилю еміграції коптів з Єгипту: до 18 червня країну покинуло близько 32 тисяч осіб, серед яких було чимало єгипетських християн.
Коли, скориставшись олександрійськими подіями як приводом для інтервенції, Англія направила в Єгипет свої війська, коптська громада зустріла їх з неприхованим ентузіазмом. У перші три десятиліття британської окупації Єгипту копти дотримувалися відверто проанглийской орієнтації. Ці роки стали роками зльоту політичної кар'єри коптського нотаблей Бутроса-паші. У єгипетському уряді, сформованому в 1882 р., він займав пости спочатку міністра фінансів, потім міністра закордонних справ, і нарешті, прем'єр-міністра. Пробританська симпатії коштували Бутрос-паші життя: в 1910 р. цей видатний коптський політичний діяч був убитий мусульманином Ибрахимом Вардане - членом терористичної організації В«Товариство братерської солідарностіВ». Хоча сам Вардане заперечував, що керувався у своїх діях релігійними почуттями, окупаційна влада в особі британського генерального консула Елдон Горста надали справі характер мусульмансько-християнської ворожнечі, використовуючи вбивство Бутроса-паші Галі як привід для репресій щодо націоналістів і мусульман в цілому. p> Бачачи в британському присутності гарантію своєї безпеки і статусного благополуччя, копти не мали співчуття першим єгипетським націоналістам-мусульманам, які в боротьбі проти колонізаторів апелювали до панісламізм...
