ідний, равною мірою будете з главою храму чиниш, весь сквозі дірявий виліплений, з преплетеніем різних тонко поритих квітів, птахів і тварин, з частими межами орлів двоє-головних і некііх кіл зразок башень, висить ж оточено до шиї головною храму на двадесяті поясах, тоеюжде штукою і мистецтвом ізліянних ... Ні-жае ж обруча онаго такожде тонко ізліянних якийсь дискосі дірявие, на зразок решіт, або Кадильниць висять, тяготи заради і правого висіння Хороса, ніжае ж тих висять кисті шовкові, краси ради; з верху ж окрест всього Хороса йдуть на дотепах поставлений свещі многи ... іже ніколи все не запаляются, точию деякі определенния від них навмисне запалюються в дні святкові ... від них же неугасаеми суть числом трідесят три ". У центрі "некііх кіл" зроблений отвір (арка), в якому підвішена невелика ікона-таблетка з двостороннім поясним зображенням мученика або апостола. p> У середину Хороса з купола спускається на ланцюгу багатоярусне панікадило з безліччю свічок. Крім нього в храмі з боків є ще чотири панікадила. Перед хрестом, що вінчають іконостас, висять невеликі лампади з хрестом і двома високими і товстими свічками. Така ж лампада висить і над головним входом в цю частину храму, де за звичаєм зображується Успіння Богоматері або "Спас Недреманное Око". p> Пол храму вимощене мозаїкою з різнокольорових мармурових плит. Під ХОРОС, навпроти Царських врат, викладені різнобарвним мармуром два чотирикутника, що знаходяться один в іншому. Між ними на кожному боці є по три кола: один в середині і два по кутах. Такий же коло, більшого розміру, іменований в Святогірському Типіконі омфаліон ("пуп"), є і в середині чотирикутників. Нерідко в ньому знаходиться рельєфне мармурове зображення двоголового орла. На нього зазвичай ставиться діскеллій - особливий складаний аналогій, і там читаються паремії і покладені за чуванням повчання і Синаксаре. Аналогічні прямокутники, трохи менше, знаходяться з боків храму. У їх центрі стоять тумби-аналогії, на які співочі кладуть необхідні книги. p> Цю центральну частину храму, яка іменується головним храмом Кіріос наос, відокремлює від наступної, званої внутрішнім, або літійної, притвором, ісонарфікс, або лити, стіна, яка доходить до арок, що з'єднують колони центральній частині храму з внутрішнім притвором. У стіні є три двері, з яких середня за розміром і велика засмикував завісою. Ці двері прикрашені тонкої інкрустацією з різних порід дерева, перламутру і черепахи і тому називаються червоними, орее. По боках червоних брам на стіні зображуються Христос і Богоматір, як і в іконостасі. Входять до храму зазвичай бічними вратами, а не червоними, які відкриваються тільки під час святкових богослужінь. За сторонам внутрішнього притвору і за колонами також знаходяться стасидії. Ігумен стоїть в стасидії за правою колоною, поруч з червоними ворітьми, під час читання годин, повечір'я і полуношниці, а в стасидії за правою колоною біля вихідних дверей - під час літії. p> Над внутрішнім притвором в деяки...
