і експлуатував інші народи СРСР з позицій "старшого брата "- російського великодержавного шовінізму і православного мессіонізма ("Москва - третій Рим"), сплави воєдино з комуністичною утопією безкласового "світлого майбутнього"; що в СРСР насправді пишним цвітом розцвів "антисемітизм", ставши майже державної політикою; що комунізм, тоталітаризм і "імперський синдром" до кінця ще зжиті (звідси - актуальність теми "російського фашизму", "Нацизму", "расизм" і т. п.), що вони перешкоджають НЕ тільки побудові громадянського суспільства і реформ, але і національному самовизначенню "корінних народів" колишнього СРСР, які залишилися у складі РФ і стали "титульними націями" у власних національно-державних і національно-територіальних утвореннях, зростанню їх національної самосвідомості, національної самоідентифікації. Національне звільнення і вихід зі складу Російської Федерації - ось актуальне завдання і невідворотне майбутнє всіх республік і національних автономій у складі Російської Федерації: "Карфаген має бути зруйнований!". p> З іншого боку, стверджувалося, що в СРСР був спочатку авторитарний, а потім партократіческого олігархічний режим з елементами тоталітаризму, які нині повністю ліквідовані; що хоча СРСР і був у певному сенсі "Імперією" (такої, по суті, є будь-яка багатоетнічна велика держава), але він був швидше "визволителем народів" і "імперією добра ", що вигідно відрізнялася від інших імперією, що винищували, грабували і виганяли з їхніх споконвічних територій цілі народи; що реальний соціалізм, навіть часів сталінізму, не можна ототожнювати з гітлерівським націонал-соціалістським режимом, як можна ставити на одну дошку комунізм і фашизм - це різні речі; що російський народ насправді сам найбільше інших народів СРСР постраждав від пролетарського і радянського інтернаціоналізму, означало по суті деетнізаціі, при цьому він весь час чинив "братню допомогу" іншим народам, відриваючи останній шматок від себе, всіляко сприяв їх просвіті і формуванню їх національних еліт, які тепер платять йому чорної невдячністю; що в СРСР насправді ніколи не було скільки-небудь значного "антисемітизму", тим більше як державної політики, який виділяв би СРСР з ряду інших "цивілізованих країн "- навпаки, євреї в СРСР, особливо до Великої Вітчизняної війни, займали провідні партійні та державні посади, потім же їх число у верхніх ешелонах влади скоротилося внаслідок природної циркуляції еліт в міру змін радянського суспільства (у тому числі зростання освіченості російського населення); що теза про неизжитого у росіян комунізму, тоталітаризму і "Імперського синдрому" використовується як аргумент для докательства їх нібито природного фашізодності (тому теми "російського фашизму", "Нацизму", "расизму" в Росії не більш актуальні, ніж у інших "цивілізованих країнах"); що перешкоджають побудові громадянського суспільства і реформ в Росії антидемократичний етноцентризм і етнократизм "Корінних народів", які стали у власних національно-державних і національно-територіальн...
