Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Релігії світу. Буддизм. Іслам. Нові секти

Реферат Релігії світу. Буддизм. Іслам. Нові секти





, нарешті, мерцем (неминучий кінець земного існування). Будда зробив звідси логічний висновок, що життя - це суцільне страждання. До стражданню веде і народження, і хвороби, і зіткнення з неприємним, і розлука з приємним, і незадоволені бажання. Навіть смерть не звільняє від страждання, оскільки правовірного індуса слідом за нею нас чекають наступні переродження ( реінкарнації ) і низка страждань починається спочатку, щоб тривати вічно. Осмисливши ситуацію, Будда вирішив, що головне джерело страждань - бажання. Якщо знайти їх причини, можна спробувати позбутися страждань.

У пошуках першоджерела людських бід і рецептів від страждань Гаутама таємно покинув свій будинок і оселився в джунглях, відлюдником. Багато років він віддавався відокремленим роздумів - медитації. Нарешті його осяяло рішення - причина страждання не тільки в бажаннях, але й у неправдивому знанні. Нами керує помилкове уявлення про самого себе: наче ми маємо якесь постійне "Я". "Я хочу ... "," Мені боляче ... "," Мене образили ... "Корінь зла, відкрив буддизм, не в прилагательном, а в іменнику такого роду формул. Треба думати не над тим, ЩО відбувається, але З КИМ? Де знаходиться "Я" ? Що воно собою представляє? ХТО страждає? Але раз на світі взагалі немає нічого постійного, то і в людині немає ніякої такої незмінною сутності. І тіло, і психіка - це процеси (обміну речовин і психічних вражень). З'єднуючись, вони утворюють сансхари - системи, структури. Їх-то ми і приймаємо за наше чи чуже "я". Хоча на Насправді "Я" - це ілюзія. Якщо зруйнувати це подання про постійне "Я", то припиняться і страждання. p> Подібне міркування, такий висновок - головний пункт буддизму і його пріоритет порівняно з усіма іншими релігіями. Останні на різні лади прагнуть переробити наше "Я", одну особу (гріховну, яка страждає, слабку) замінити на протилежну. А буддизм заперечує особистість в принципі. По суті, це навіть не релігія, а найчистіший атеїзм (заперечення бога). Але освячений великим прикладом Будди і його прихильників. Будда в кінці своїх духовних пошуків прийшов не до якомусь Богу, а до такого стану, як нірвана - "загасання", "Остигання" (душі). Це і є ідеал буддиста - вирватися з тимчасової оболонки своєї особистості, яка змушує тебе страждати. Докладніше про нірвані не скажеш, бо у досяг її зникає уявлення про своє "Я", так що нема кому розповідати.

За місцем свого виникнення, в Індії буддизм утвердився. Зате в інших країнах південно-східної Азії його ідеї припали до двору і досі процвітають. Центрами буддизму, різних його варіантів стали о. Цейлон (Шрі-Ланка), Бірма, Лаос, ін країни південно-східної Азії, а також (у формі ламаїзму ) гірський Тибет, Монголія, російська Калмикія. Особливо багато шанувальників буддизму в Китаї ( чань-буддизм ) і в Японії ( дзен-буддизм ). Ця остання секта буддизму отримала найбільшу популярність на Заході і в Росії. Японс...


Назад | сторінка 4 з 16 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Буддизм в Україні. Поняття та Розвиток шкіл буддизму
  • Реферат на тему: Чань-буддизм і його вплив на розвиток національної китайської культури
  • Реферат на тему: Філософія чань-буддизму (дзен-буддизму) в середньовічному Китаї
  • Реферат на тему: Буддизм і його культурний вплив
  • Реферат на тему: Буддизм та його вплив на світову культуру