ли про походження різних предметів, ремесел і звичаїв, у тому числі, про походження світу і людини.
Але головна функція міфу не в тому, щоб пояснювати походження світу. Міф говорить про те, хто і що повинен робити, і чому: хто в світі головний, хто панує, хто підпорядковується, які боги за що відповідають і до якому богу треба звертатися в тому чи іншому випадку. Це і є найважливіше знання про світ - знання волі богів. Старійшини стоять ближче всіх до світу предків і тлумачать їх волю. Пізніше ця функція переходить до жерця, вождю, царю чи священику. Спілкування з предками і богами поступово перетворюється в особливе мистецтво, доступне тільки обраним.
Як відомо, вони є, перш все, В«культурними героямиВ», творцями В«зразкаВ», архетипического дії. Але вони мають також певним характером, який пояснює різні порушення порядку, позитивні чи негативні, в житті людей. У міфах африканських народів вищий бог, деміург, творець людей і всього світу, часто постає як дратівливий і самозакоханий старець. Від нього залежить урожай, число дітей у сім'ях, їх доля.
У міфах збереглися розповіді про ту далекій порі, коли люди жили в безпосередній близькості від бога. У цих міфах бог представлений людиною, наділеним марнославством, ласим на лестощі, самолюбним, чутливим до вищих знаків уваги.
Міфи для стародавньої людини така ж реальність як наукові теорії для людини сучасної. За допомогою того й іншого людина орієнтується у світі, інтерпретує відбуваються в ньому процеси. Оскільки життя родової громади заснована на повторенні дій предків, практик-ритуалів, підкоряють собі індивіда і мають форму наказу, безумовного веління, яке необхідно виконувати, світовий порядок також розглядається як існуючий з волі богів, заснований на відтворенні якогось перводействія, В«зразкаВ», заданого колись богом.
2. Світ і людина в міфі і сучасному світогляді
Виділимо деякі найважливіші риси уявлень про світ людини періоду полювання, збирання і примітивного землеробства. Ставлення до світу. Головне розходження щодо сучасного та стародавньої людини до навколишнього світу полягає в тому, що для сучасного людини світ є безособовий світовий порядок, де панують не залежні від людини об'єктивні закони.
Для стародавньої людини Світ не безособовий. Це сукупність живих, активних істот, наділених волею і розумом. Для первісної людини неживого світу, не існує. Звір, рослина, удар грому, тінь, камінь, про який спіткнувся, у всьому він бачить активну життя, волю, яка може або допомогти йому в якійсь справі, або нашкодити. Світ наповнений таємничими силами, які треба залучати на свій бік проханнями, заклинаннями, жертвопринесеннями, магічними діями і т.д.
Мисливцеві, наприклад, недостатньо бути спритним і сміливим, добре звати місцевість і звички звіра. Йому ще потрібно поводитися так, щоб ніяка сила не була ворожа його діям. Полюванні передує ряд попередніх дій і обрядів, які повинні змусити зв...
