а залучити на свій бік. Однозначно добрими по відношенню до людини є добрі духи-ерени або онгони, кожен з яких має своє зображення, причому сам дух і його зображення часто ототожнюються. Головною функцією еренів є захист конкретної сім'ї або людини від злих духів, які насилають хвороби. Деякі види еренів міг мати тільки шаман, решта-будь чоловік.
Одну групу еренів становили духи померлих предків, вмістищами їх служили антропоморфні зображення. Інша група-духи деяких тварин і птахів, особливо ведмідь, якому присвячений особливий культ, а також змія, соболь, орел, сокіл і т.д. Ерен можуть служити деякі живі домашні тварини, наприклад, широко поширений культ священного білого коня у тувинців і монголів. Такого коня, виділяється своїм зовнішнім виглядом, ніколи не сідлали і не їздили на ньому, йому надавали почесті як божеству. Монгольські хани водили таких коней попереду війська як талісман. Білий кінь, що несе на спині коштовність, є одним з основних символів тибетського буддизму.
Тварини - хранителі є у кожного шамана, найбільш могутні шамани мають у як охоронці ведмедя а також змія. Їх ерени являють собою зшиті з повсті або шкіри фігурки з прив'язаними шматочками шкури або кігтів, зубів і обшиті численними стрічками або засушені лапи тварин.
Серед антропоморфних еренів особливо важлива роль відводилася Ерен-предкам шамана, від яких шаман успадкував шаманський дар. Їх зображення робилися на поперечинах бубна, на головних уборах, вони були головними покровителями шамана, носіями його сили. Крім того у кожної сім'ї є пара предків-еренів у вигляді повстяних фігурок, до яких пришиваються мішечки з борошном і стрічки при кожному випадку допомоги. Крім того їх регулярно годують молоком і чаєм, бризкаючи зі спеціальної ложечки з дев'ятьма заглибленнями. Взагалі перед кожною їжею або питвом чаю кожен тувинець, монгол або бурять як правило бризкає духам чотирьох сторін світу, вогню, воді, і в пам'ять померлих.
Хочеться відзначити також один сильний Ерен - "Білий старець" Сагаан Убген-Ерен, який є символом довголіття, безсмертя і дуже популярний у бурят і монголів, в даний час він є одним з буддійських святих цього регіону і героєм народних казок, де він уособлює великого шамана.
Дуже сильним Ереном, який раніше був тільки у великих шаманів, є кузунгу - стародавнє бронзове кругле дзеркало, яке вішається на стрічці на шию. Вважається, що шаман випадково знаходить його у зруйнованих скіфських курганів, під високими берегами річок або воно саме стрибає йому в руки, дуже рідко його відливають по спеціальним замовленням. Наявність кузунгу є в шаманської середовищі питанням престижу. Вважається, що без нього не можна лікувати і тому у сучасних шаманів воно є обов'язковим атрибутом костюма.
Шамани - атрибути і ритуали
Регіональне назва шамана - кам на Алтаї, хам в Туві і Хакасії, бОО в Монголії, звідси термін камлать-проводити ритуал, бити в бубон. ...
