мому, а для нього нехай позбавити Тільки серце. Солдат з'їдає серце й запевняє апостола Петра, что в кози Не було серця. Наступний дня, переходячі річку, Петро рятує солдата, Який трохи не втопівся, та все ж не может змусіті его зізнатіся в тому, что серце з'їв ВІН. Далі йдет про зцілення апостолом Петром хворої дівчіні, доньки Дуже заможного Чоловіка, одержании за це великих грошей и дільбу їх апостолом Петром на три Частини. Щоб здобудуть Із ціх трьох частин Дві, солдатів зізнається. Завершується легенда Невдалий лікуванням хворої самим солдатом (Куп'янський повіт).
Следующая легенда подає тихий ж В«москалівВ» (солдатів) Брутальний, як кажуть у народі - В«безпардонніміВ». Дуже давно Було це, ще тоді, коли Господь ходив по земли Зі святом Петром та Павлом. Якось Господь пославши святого Павла В«у світВ», а Сам позбавивши Зі святом Петром. І вісь, ідучі якось раз бітім шляхом, зайшлого смороду до трактової корчма. Була зима, и Вже зовсім сутеніло. Господь и Петро змерзли Дуже ї начали просити в корчмаря, аби дозволивши їм обігрітіся та підночуваті, бо Надворі Проти ночі ставши брати мороз. Корчмар НЕ позбав дозволивши, а даже вийнять їм подушку й благенький сірячіну. У Трактовому корчмах, як відомо, КОЖЕН может найти Собі куточок - хрещений чг нехрещеній. Вісь поснули Господь і свята Петро, ​​пролягав на підлозі, біля теплої печі. Десь опівночі, после того, як проспівалі Вже четверті півні, до корчмі ввалився В«МоскаліВ». Перемерзли, тремтять; Одразу так и кинулися до печі, де спали Господь Із Петром - Господь скраю, а Петро біля самої печі, - та й начали зганяті їх з підлозі. Господь Одразу послухався - підвівся и звільнів місце. А від Петру Дуже НЕ хотілося залішаті тепленький місце ї сірячіну, и ВІН НЕ послухався й почав Було сперечатіся. Як розгніваліся В«москаліВ», як начали стусаті Петра кулаками, а тоді як стяглі его на землю та як стали лущить по-своєму, то Петро ледве-ледве підвівся на ноги - так его сильно вімолотілі В«москаліВ». После Такої оказії Нічого Вже Було залішатіся в корчмі; а тут Якраз и на день Почаїв благословлятіся. Зібралісь смороду та й ПІШЛИ з корчмою. Від Святого Петра, відійшовші гін (гону - відстань у 120 сажнів) на Двісті від корчма, озірнувся тому, чи не йдут за ними В«москаліВ», й каже Господу: В«Боже милосердний! Та невже Ті НЕ покараєш ціх В«москалівВ» за ті, что смороду, без найменшої завинив з мого боці, так понівечілі мене? В»-В« Добре, Петре, - каже Господь. - Наруг над тобою буде впам'ятку москалям до самого Мого Страшного Суду. Я їх тяжко покараю: щоразу, як москалям треба буде вірушаті в похід, буде Надворі Моква, холоднеча, мороз, хуртовина В».
Звідтоді як Тільки В«москалямВ» покарають вірушаті в похід, Одразу ж Надворі таке діється, что й Не Сказати: влітку - Сонячно, град, буря, Моква; а взимку - замети та хуртовина. Отак Господь покаравши В«москалівВ» за святого Петра (Гайсинський повіт).
Деякі РІСД велікоросів спричинили до того, чт...
