на питання, завдяки чому можлива спільне життя людей або громадський порядок, Т. Парсонс приходить до висновку, що пов'язують суспільство не економічні відносини, а те, що робить можливим саме існування цих відносин, а саме: спільність цінностей людей і взаємне дотримання правил соціальної поведінки, В«правил гриВ». Так Парсонс виходить на одну зі своїх центральних категорій - категорію соціальної дії. Його специфіка на відміну від фізичного та біологічної дії полягає в
Гј символічності (Наявності таких механізмів регуляції дії, як мова, традиції, цінності та ін);
Гј нормативності (Що вказує на залежність індивідуальної поведінки від прийнятих в даному суспільстві правил і норм);
Гј волюнтаристичности (Що виявляється залежно соціальної дії від суб'єктивних В«Визначень ситуаціїВ»). p> Розробляючи модель соціальної дії, Парсонс вважає, що її основними складовими елементами є діяч, ситуація та орієнтація діяча на ситуацію.
Передбачається, що діяч (в цій ролі може виступати як окремий індивід, так і соціальна група) має активністю і здатний проаналізувати ситуацію, поставити перед собою мету (хай не завжди реалістичну), визначити способи і методи досягнення цієї мети. Ситуація - це різноманітні фізичні, культурні, соціальні фактори, які актуальні для суб'єкта в даний момент і від яких залежить його дію. При цьому партнери по взаємодії орієнтовані на очікування один одного і прагнуть одержати схвалення з боку значущих інших 1 .
Остаточно структуру соціальної дії визначають:
Гј система норм і цінностей, яка в загальних рисах співвідносить мету з ситуацією, обмежуючи вибір засобів, задаючи діапазон, набір можливого і неможливого;
Гј прийняття індивідуальних рішень про шляхи досягнення цілей;
Гј існуючі засоби та умови.
Таким чином, формалізована модель системи соціальної дії включає чотири підсистеми: соціальну, культурну, особистісну, органічну. Соціальна підсистема забезпечує інтеграцію дій безлічі індивідів. Культура містить найбільш загальні зразки дій, принципи вибору цілей, цінностей, вірувань, знань, тобто смисли, що реалізуються в дії, і засоби прочитання цих смислів. Організм в цій схемі може розглядатися як підсистема, що забезпечує фізичними і енергетичними ресурсами діяча для взаємодії із середовищем. Тим самим дія набуває упорядкований характер і звільняється від внутрішніх суперечностей.
Розвиток суспільства носить, за Парсонса, еволюційний характер і описується за допомогою категорій диференціації (неминуче і прогресивна наростаючою неоднорідності всередині системи) і інтеграції (зростання цілісності системи завдяки появі і зміцненню нових взаємодоповнюючих зв'язків і координації між частинами).
Парсонс розрізняє три типи суспільства:
Гј примітивний, в якому диференціація виражена незначно;
