оційного "," традиційного - новаторського ". Вони можуть стати підставами своєрідності моделей солідарності. Прикладом можуть бути прототипи інституційної солідарності - соціальні центри в Італії, представляють нині громадянські ініціативи або рейви на відкритому повітрі (і, як похідне, - клубочитися, і створювати небувалі досі стилі та замкнуту реальність нового зразка). Дифузна форма "клаббінга" полягає в тому, що це не жорстко структурована, але швидше виявляється через якісні властивості стійких структур, прикордонна визначеність. На рівні буденної свідомості вона проявляється як аналог нової реальності, створюваній "тут і зараз", багатофункціональної за спрямованістю і орієнтується на нові форми взаємодії індивіда та суспільства, культ молодості та дієвості.
Розробляючи інструментарій для дослідження представників клубної субкультури як виразників нової хвилі інтересів у вільному часі, ми виділили такі смислові блоки в опитувальнику: вільний час і цінності (що включає в себе розкриття ціннісний орієнтацій, дозвіллєвих уподобань, співвіднесення поняття комфорту з такими сторонами повсякденному житті, як мода, робота і відпочинок); література та ЗМІ (що дозволяє проаналізувати залученість респондентів у різні культурні мережі, утворені телебаченням, радіомовленням і Internet, а також ставлення до літератури); стратегії життєвого успіху (йдеться про різні види туризму як одного з основних показників добробуту і важливою складовою життя представників клубної субкультури); гра і стиль життя (уявлення про ігровий стороні життя субкультури), соціальне функціонування нічних клубів, основних місць їх організації, символів і смислів субкультур і громадських рухів.
Однією з гіпотез нашого дослідження є важливість соціального статусу для представників клубної субкультури. У 1960-х рр.. під усьому світі статус був пов'язаний, насамперед, з професійними заняттями, але, в міру того, як індустріальні суспільства Заходу змінювалися постіндустріальними, на зміну "професії" як визначальної характеристиці соціального статусу прийшло поняття "життєвий стиль", об'єднуюче тип праці, дозвілля, сімейного стану, місця проживання та рівня споживання. Сфера туризму все більше перетинається із загальною "економікою знаків", вторгаючись в різні простори споживання. В її межах виявляється безліч інститутів і форм, впливу яких важко уникнути. У світі все швидше поширюються могутні і всюдисущі глобальні бренди або логотипи. Такі брендові компанії, що включають безліч фірм, зайнятих у сфері подорожей і відпочинку, створюють "концепції" або "стиль життя". Належить з'ясувати, наскільки важливий для представників клубної субкультури туризм як елемент престижності та соціального статусу.
клаббінга багато в чому є грою в її сучасному прояві. Симуляція і запаморочення як види гри є постійними спокусами для людини. Їх неможливо усунути із суспільного життя, щоб вони залишалися в ній лише у вигляді дитячих забав і девіантної поведі...
