з'являються нові публікації, присвячені проблемі маргінальності. Це - свідчення відкритого сучасною ситуацією В«білого плями В»у вітчизняній соціології і потреби йогоВ« заповнення В».
Перша половина 90-х років характеризувалася наявністю двох основних підходів.
1. В. Шапінскій: маргінальність - це культурний феномен. Характеризуючи сам феномен культурної маргінальності, автор акцентує увагу на В«включеності суб'єкта (індивіда, групи, спільноти і т.д.) в соціальну структуру суспільства, в політичні інститути, економічні механізми та В«знаходженніВ» його, в той же самий час, в прикордонному, пороговому стані по відношенню до культурних цінностей даного соціуму В»[12].
2. Н.О. Навджавонов: маргінальність - це проблема особистості в контексті соціальних змін. Автор намагається розширити підхід до визначення маргінальності в її особистісному аспекті, пропонуючи розглядати проблему В«у світлі різних аспектів соціального визначення людини: людина як трансисторическом суб'єкт; як персоніфікація суспільних відносин певної епохи В»[13].
До середини 90-х років дослідження і публікації з проблеми маргінальності в Росії набирають кількісне зростання і переростають на новий якісний рівень. Розвиваються закладені на початку перебудови три основних напрямки, які визначаються досить чітко:
1. Публіцистичне напрямок. Воно виступає продовженням традиції, започаткованої ще в кінці 80-х років.
2. Соціологічне напрямок. Основна частина робіт з маргінальності зосереджується на аналізі цього явища в соціальній структурі.
3. Культурологічне напрямок.
Таким чином, можна зробити висновок, що основні риси вітчизняної моделі концепції маргінальності починають складатися до середини 90-х рр.. Центральним пунктом в смисловому визначенні поняття стає образ перехідності, проміжність, що відповідає специфіці російської ситуації. Головне увага спрямована на аналіз феномену в соціальній структурі. Маргіналізація визнається широкомасштабним процесом, з одного боку, призводить до важких наслідків для великих мас людей, що втратили колишній статус і рівень життя, з іншого, ресурсом формування нових відносин.
В В
2. Маргінали та соціальна структура сучасного російського суспільства
Соціальна структура означає об'єктивний розподіл суспільства на окремі шари, групи, що об'єднуються на основі одного або декількох ознак і розрізняні за суспільним становищем. Соціальна структура передбачає стійкий зв'язок елементів у соціальній системі. Одними з основних елементів соціальної структури є соціальні спільності (класи, нації, професійні групи та ін.)
Можна виділити наступні загальні тенденції в зміні структури сучасних суспільств [14]:
В· кількісні та якісні зміни в соціально-класовій структурі;
В· зміни в демографічному складі індустріальних країн, зростання маргіналізації суспільства. Маргіналізація пов'язана як з актив...