я проблеми В«мир - людинаВ», то Варто Погодитись з тим, что філософські категорії В«віробляються для решение проблем, что становляит предмет філософії на даним Рівні розвітку наукового знання В» Іноді ця Вимога формулюється більш категорично, тоб затверджується, что взагалі В«всі КРИТЕРІЇ Поняття у філософію на правах категорії, очевидно, могут буті Зведені до однієї вимоги - дане Поняття повинною Ефективно служити розвітку, рішенню ОСНОВНОЇ філософської проблеми В»Більшість дослідніків (А.Н. Авер'янов, Г.А. Брутян, І.М. Бурова, М.М. Розенталь, М.Н. Руткевич, B.C. Тюхтін и ін.) Як основна ознака В«філософічностіВ» зрозуміти називаєся загальність: Поняття, что має статус філософської категорії, коріться працювати в будь-якій области знання; Причому Поняття могут буті загально як по обсязі, так и по змісту. Одні (Матерія, необхідність ...) ставлять до Явища природи, Суспільства ї Пізнання, смороду Загальні по обсязі, Другие (істина, відбіття ...) Загальні по змісту, ТОМУ ЩО Нічого немає в природі, суспільстві або місленні, что НЕ может буті змістом ціх зрозуміти.
Питання про КРИТЕРІЇ, таким чином, вімагає Подальшого уточнення. До двох викладеня Вище Вимогами доцільно, на нашу мнение, Додати Третє, суть Якого в Наступний: винна буті доведена необхідність Розглянуто Поняття в самій Системі філософських Категорій. Хочай філософські категорії, Дійсно, поклікані відбіваті невід'ємні Властивості й найбільш Загальні отношения об'єктивної реальності, ознака загальності - и в цьом праві его критики - не может буті основному, и одного его недостатньо для Виявлення філософсько-категоріального статусу Поняття. Відношення ж Поняття до проблеми В«мир - людина" не всегда очевидно. Чи не для всяких зрозуміти цею зв'язок Установлюється прямо й безпосередно. І Тільки в того випадка, ЯКЩО Які-небудь Поняття становляит необхідну ланку в Системі, через Цю систему смороду зв'язані ї Із проблемою.Більше В«світ - людинаВ». Що ж винна являти собою така система, - питання діскусійній.
Спеціфіка філософії, на наш погляд, віражається ї у різніх способах ее Здійснення, у різноманітті понятійніх полів и категоріальніх каркасів. Загальновідомо, что Знання, що фіксувалося людьми в природніх розмовності мовах, Було Первін Стосовно наукових и філософських поглядів. Слова ї вираженною повсякденної розмовної мови органічно включається до наукові й філософські системи. Як відзначав А.Ф. Лосєв, філософські Поняття поряд з раціональнім навантаженості є символами, В«значеннєвім зародки символуВ», ТОМУ ЩО містять у Собі В«активний принцип орієнтації в безбережній дійсності й розуміння СПІВВІДНОШЕНЬ, что панують у ній В».
Терміни, вікорістовувані у філософії, досліднікі розбівають на три групи. Перша для філософії НЕ спеціфічна ї застосовується з метою ілюстрації. Друга група - філософські Терміни, альо НЕ граничного уровня абстрагування. Головну ж роль грают базісні Терміни, тоб гранично шірокі Поняття - В«сутністьВ», В«Змі...
