Під цензуру підпадає такоже музика. Допускаються Прості ритми, Які вісловлюють хоробре та героїчне життя, радість. p> - 2 Вищі Суспільні класи складають комуністічну спільноту. Це негативна рису МОДЕЛІ, бо Воїни и Філософи-правітелі, тоб велика частина населення не могут мати пріватної власності; через це багат з них не могут осягнути потрібніх їм матеріальніх благ и щастя, что для багатьох Полягає В сім'ї.
- Чи не может існуваті індівідуальніх, приватних інтересів, бо смороду, на мнение філософа, В«роз'єднують державу В». Отже, воля и свободи громадян обмежуються. p> Це, по-суті тоталітарній режим, а ми знаємо з історії, то багато Дуже Негативним Явище.
Нівелюється Прагнення людини буті щасливою, ее права и свободи. Згідно МОДЕЛІ, особа поглінається державою, в ее жітті НЕ знаходится місця для особіст щастя.
- Вікові обмеження на право народжуваті дітей (жінки - 20-40 років, чоловіки - 25-55 років). Если батьки не дотрімуваліся, дітей зніщувалі - несправедлівість. Слабких дітей такоже зніщувалі.
- Допускає жорстокости політику - правітелі малі право Здійснювати обман, шантаж, Підкуп, Політичні убийства, хабарніцтво; тоб мета всегда віправдовує будь-які засоби.
Держава має існуваті самперед для забезпечення щастя громадянам, а не для того, щоб існуваті. А в МОДЕЛІ Платона все навпаки. p> После поїздкі до тирана Діонісія Платон зрозумів, что подібної держави не может існуваті и в своїй праці В«ЗакониВ» описавши новішу, реалістічнішу модель держави - законодавчо, Особливості Якої:
- Мудрі правітелів заміняють закони, Які віконуються Добровільно на Основі ВЛАСНА Переконаний.
- Форма Правління - Щось середнє между монархією и демократією
- Наявність 37 В«стражів законом В»- виконавча влада.
- Поділ соціуму на 3 групи:
А) власне громадяни
Б) Чужинці, в якіх обмеженності рядків перебування в полісі (20 років)
В) рабі-невільнікі
- Допускає приватну власність, контрольовану державою.
Така модель такоже негативна.
3 Справедливість на прікладі держави
У першій Із 10 книг (частин) ВІН уточнює, чім справедливість НЕ є. У ее кінці панує апорія. Вісловлюються, зокрема, думки, что справедливість є перевага сільнішого, несправедліві мают краще життя ТОЩО. Із аргументацією, что РЕЧІ можна краще Побачити в більшіх масштабах розглядається питання справедливості на прікладі держави.
Держава Платона вінікає з Огляду на поділ праці, оскількі Ніхто НЕ может собі сам Забезпечити, й існує Із Вищих цілей. ВІН розпізнає три верстви населення: масу, солдатів та контролерів. Коженая Із представніків ціх верств має свои Чесноти. Мета держави Полягає в забезпеченні перемоги над іншімі народами та Функціонування ЕКОНОМІКИ для малої кількості людей. Атлантида є ідеалом держави. А Найкращий Політичною формою держави вважається арістократія, Другие формі (тімократія, олігархія, дем...
