вх розвітку Ідей, котрі в Різні Історичні періоді и в різніх странах тісячоліттямі отруювалі Людський свідомість, логіка комуністічного світобачення нівечіла політичний Кругозір державних діячів. Філософські засади авторитетного античного автора, з вікамі набравши В«багатокольоровогоВ» концептуального Забарвлення, розбурхувалі ниці Людські порівання. І злівалісь воєдино Небезпечні Політичні устремління благородних простаків и політічніх фанатіків, революційніх авантюрістів и крімінальніх злочінців! Аж доки НЕ виник Злочин-терористичний державний устрій, Який у XX столітті назвали тоталітарнім режимом (В«Закритий суспільствомВ»).
У чому ж Полягає принципова спорідненість платонізму з тоталітарізмом? Оскількі кінцевій стан історічного розвітку людського Суспільства Видається відомим, суспільство має буті економічно, політично та ідеологічно організоване таким чином, щоб максимально полегшіті Досягнення цього стану. При цьом все (Свобода, Гідність особини) приносити в жертву утопічному Майбутнього. Створюється такий тип суспільного влаштую, коли держава прівласнює Собі Функції управління НЕ Тільки у Політичній, альо ї в Економічній и духовній сферах, насільніцькі регулює їх у Дусі пануючої, орієнтованої на ідеальне майбутнє, ідеології.
Спільність (Усуспільненість), Рівність и колектівізм - основні принципи людського співжіття у платонівській утопії. За такою ж, чи почти за такою, схемою утверджувала УСІ тоталітарні режими XX століття.
Ясна Річ, Стародавня Греція не знала таких СУЧАСНИХ зрозуміти, як «³дкрите суспільство В»,В« закрите суспільство В»,В« тоталітарній режим В». Альо глянути в далеку Минувшина крізь призму самих ціх Категорій Дуже слушно. По-перше, тому, что йдет про Одне ї ті ж самє суспільне Явище, Яке Було и є в центрі політики, Суспільно-політічного життя як антічності, так и Сучасності, - про Людський свободу. Зауважімо, что сам Платон, вихований на грецькій свободі, Владніл накладає на неї руку, запропонувавші грекам Суворов-деспотичний ідеал державного влаштую. У Цій парадоксальній обставіні віддзеркалюється одна Із духовних суперечностей сильних натур - вімагаючі свободи для себе, смороду НЕ візнають свободи для других. Такі натури Дуже Небезпечні тім, что їх найчастіше пріваблює самє сфера політики. Так Було в УСІ часи, так и Сьогодні. p> Отже, форма Правління - тоталітарна арістократія. Засади: Суспільний комунізм та казармений соціалізм.
2 Аргументи В«протиВ»
- Чи не дозволяється будь-яке мистецтво, что НЕ є корисностей. Гомер та Другие Заборонені, оскількі смороду показують Погани поведінку богів, віклікають у читача страх перед смертю та з других причин. Окрім цього, чи не может буті оповідань, в якіх погане є щасливим, а добро - Ні. Такоже под Заборона підпадають драми, оскількі добра людина не винних буті готовою зображаті Погань. Платон считает за потрібне об'явіті всех поетів у своїй державі "персонами нон грата". ...
