ому - існування і одиничного.
Проблема індивідуальності світогляду зачіпає не тільки погляди окремого людини, а й уявлення про себе, як протиставлення світу в рамках одиничного світогляду. Світогляд формує у свідомості людини погляд, не тільки на навколишній світ (макрокосмос), а й власне буття (мікрокосмос). У області світогляду пов'язаного з самоусвідомленням складаються уявлення про своєї індивідуальності, особистості, формується образ свого В«ЯВ» , який протиставляється баченню В«іншого ЯВ» і світу. У даному випадку бачення своєї індивідуальності і навколишньої дійсності порівняти один з одним, і можуть володіти для людини рівним значенням. У деяких моментах В«ЯВ» виступає центром світоглядної системи . Мова йде про те, що людське В«ЯВ» це не тільки набір різних образів і уявлень про себе, а й певні наукові уявлення, логічні парадигми, система моральних цінностей, мети, емоційні переживання і т.п., які дають оцінку, пропонують інтерпретацію що відбувається, як у світі, так і з самою особистістю. Подібне складне розуміння В«ЯВ», як діалектичної єдності В«внутрішньогоВ» і В«зовнішньогоВ», дозволяє уникати механічного з'єднання у світогляді індивідуального та світу в цілому, і вказати на відносини у свідомості людини, які пов'язують елементи персонального і В«мирськогоВ». Також підкреслюється об'єктивне матеріальне соціальне початок В«ЯВ», і долаються різних форм суб'єктивізму, в Зокрема відомості сутності людського буття до індивідуалізованого свідомості і повне протиставлення його світу. У рамках порушеної проблематики, слід говорити про те, що центральним завданням світоглядних пошуків стає проблема людини .
Світогляд є інтеграція, В«Логічний сплавВ», а не механічне підсумовування знань, переживань і т.д. в нього входять. Тобто, бачення світу будується навколо В«граничнихВ» об'єднують питань, спрямованих на створення єдиної концепції, яка дозволить виробити підхід, сполучний фрагменти нашого досвіду, сформувати загальні раціональні або ірраціональні положення для цілісного погляду на світ і самого індивіда, і, в кінцевому підсумку, дати оцінку того, що відбувається навколо людини і вибрати відповідну поведінку. Такого роду питаннями є: Що є світ в цілому? Що є істина? Що є добро і зло? Що таке краса? У чому сенс життя? і т.д. (В«МасштабністьВ» і складність питань залежить від індивідуального рівня інтелектуального і духовного стану, інтересуемой проблематики). У подібних моментах В«світоглядна інтеграціяВ» наближається до філософії, і тому можна, умовно, говорити, що формує ядром світогляду завжди виступає узагальнюючий підхід, який прагне або замісник філософське мислення. Безумовно, не слід проводити повній аналогії і ототожнювати способи В«Що об'єднуєВ» роздуми індивіда, і філософію як науку, які, найчастіше, є речами взаємовиключними. Навіть у тому випадку, якщо людина в основу інтеграційних принципів ставить, наприклад, яке-небудь фундамента...
