буліся в одну мить. З Погляду здорового глузду Це дійсно так, и того даже у голову Нікому не спадало, то багато звітність, обґрунтовуваті. Однак пізніше виявило, то багато не так. p> У Другій половіні XІХ ст. наукові відкриття змушують учених перейти до реляційноїного трактування простору и годині. Розвівається класична Електродинаміка, что базується на відмові від принципу дальнодії, тоб міттєвого Поширення світла. Праворуч у тому, что в класічній фізіці світло пошірювалося у особливая світлоносному середовіщі - ефірі. p> У 1905 р. А. Ейнштейн вісуває свою спеціальну теорію відносності, успішно вірішуючі протіріччя, что нагромаділіся, альо заперечуючі при цьом Існування ефіру.
Постулатами его Теорії є наступні:
1. Спеціальний принцип відносності, відповідно до Якого закони природи незмінні у всех інерціальніх системах відліку, тоб в системах, что перебувають у стані спокою або рівномірного и прямолінійного руху.
2. Принцип гранічності: у природі НЕ может буті взаємодій, Які перевіщують ШВИДКІСТЬ світла.
З даної Теорії віплівав Цілий ряд вісновків, что стосують розуміння простору и годині, Які Вже існувалі у філософії в рамках реляційніх уявлень.
самперед, змінювався Зміст Категорій годині и простору. Простір і Час посталі як відносні Властивості буття, что залежався від систем відліку. Виявило, что простір і Час мают фізичний Зміст Тільки для визначення порядку подій, пов'язаних матеріальнімі взаємодіямі. Крім того, простір і Час виявило імманентно взаємозалежнімі один від одного (чотірьохвімірній Г. Мінковського), а ВСІ події в мире стало можливіть трактуваті як Такі, что відбуваються в просторово-часовому контінуумі.
Звідсі БУВ зроблений принципова Висновок, что Самі простір і Час похідні від конкретних фізічніх подій и взаємодій. Іншімі словами, смороду НЕ є Незалежності онтологічнімі сутности. Реальна Тільки фізична Подія, якові можна описати в просторово-годин характеристиках. Відповідно проблема встановлення одночасності подій є позбав конвенція, угода Шляхом сінхронізації годин за помощью світлового сигналу.
Загальний Зміст інтерпретацій ейнштейнівських відкріттів зводівся до того, что годину и простір НЕ об'єктивні, а є позбав результат Нашої конвенції. Однак сам Ейнштейн Із такими суб'єктівістськімі трактуваннямі НЕ погоджувався. Если, Наприклад, Мах говорів про ті, что простір і Час - комплекси наших відчуттів, то Ейнштейн робів ЗАСТЕРЕЖЕННЯ, что фізичний Зміст простору и годині Надаються реальні Процеси, Які дозволяють Встановити зв'язок между різнімі точками простору.
Таким чином, у філософському плані простір і Час посталі як найважлівіші атрибути буття, что характеризують функцію фізічніх відносін между об'єктами.
2. Сутність годині и простору
Категорії "Простір" і "час" належати до числа фундаментальних філософських и загальнонаукові Категорій. І природно, смороду є такими самперед того...
