д вибудовує спогади зі своєї точки зору, і соціальні, які є відображенням життя будь-якої соціальної групи, і поділяються усіма членами цієї групи. Обидва види пам'яті пов'язані таким чином, що коли індивід щось згадує, він спирається на утримання соціальної пам'яті, як на рамку. Таким чином, можна виділити деякі особливості соціальної пам'яті: по-перше, соціальна пам'ять є колективною. По-друге, соціальна пам'ять є рамкою для індивідуальної пам'яті. По-третє, у соціальній пам'яті також є рамка - це порожня форма, яка затримує всі проходять крізь неї спогади, актуальні для сучасного суспільства. По-четверте, спогади (як індивідуальні, так і колективні) неточні, оскільки є сконструйованими індивідом, або соціальною групою. В«... Оскільки цей образ був покликаний відтворити наше колишнє сприйняття, він виявляється неточний: він одночасно і вичерпний, оскільки в ньому стерті або згладжені неприємні риси, і доповнений заднім числом, оскільки до них додалися нові риси, не помічали нами колисьВ».
Я. Ассман продовжив вивчення феномену соціальної пам'яті, проте зробив заміну поняття В«соціальна пам'ятьВ» на два нових: В«комунікативнаВ» пам'ять і В«культурнаВ». Комунікативна пам'ять - це пам'ять поколінь, вона живе стільки, скільки живе одне покоління, і зникає разом з ним. Ця пам'ять природна і характерна для всіх. Культурна пам'ять фіксує минуле у вигляді символічних фігур, до яких прикріплюються спогади. Культурна пам'ять включає в себе традицію, правила і норми, в яких передається досвід минулих поколінь, і виражається вона у формі міфу, обряду, свята. Таким чином, можна виділити деякі особливості культурної пам'яті: по-перше, вона являє собою рамку, на яку спираються спогади. По-друге, культурна пам'ять має специфічних носіїв, таких як жерці, шамани, вчителі, письменники, художники і т.д. Таким чином, культурна пам'ять - це специфічне знання, яким може володіти тільки вузьке коло людей. В«Культурна пам'ять завжди оточена більш-менш суворо охороняються кордонами. У той час як одні доводять свою компетентність <...> сьогоденням і іспитами <...> або повинні продемонструвати її через володіння відповідними формами комунікації <...>, інші не допущені до цього знання В». Відповідно, культурна пам'ять потребує контролю за поширенням. p align="justify"> Ж. Т. Тощенко розглядає історичну пам'ять як пласт свідомості, в якому зберігається актуальна для суспільства інформація, і як процес збереження і відтворення минулого. Як показують дані соціологічних опитувань, в суспільній свідомості присутні досить стійкі оцінки минулих подій. Ж. Т. Тощенко зазначає, що влада має можливість впливати на історичну пам'ять допомогою пропаганди. Залежно від пануючої ідеології, зміст історичної пам'ять змінюється. Тобто влада активно маніпулює історичною пам'яттю, проте В«спроби впливати на історичну пам'ять на догоду політичним...
