рвані, а боргова кабала візнається за страшне лихо. Тому сповідується необхідність всіляко унікат заборгованості та своєчасно сплачуваті Боргі [2].
Велика кількість брахманістськіх творів грунтується на Концепції трьох цілей життя людини - релігійного обов'язку, матеріальної вигоди та чуттєвої любові. Кожній Із ціх цілей присвячено відповідну літературу. Найвідомішімі книжками про обов'язок (дхарму) є В«Закони МануВ», про Вигода (АРТХА) - В«АртхашастраВ», про кохання - В«КамасутраВ». В«Закони МануВ» (близьким II ст. До н.е. - І ст. Н. Е.) - це збірка релігійніх, моральних, політічніх та правових Вказівок, что пріпісуваліся міфічному родоначальнікові людей Ману.
У В«Законах МануВ» економіка розглядалася як сфера ДІЯЛЬНОСТІ варни вайшя. Вона об'єднувала тваринництво, землеробство, торгівлю та ліхварство. Багатство давало право на особливая пошанне Тільки в середовіщі самих вайшя. Ремесло як Різновид обслуговуючої праці Було частиною варни шудра. Такою самою вважаєтся ї праця орендарів-половінщіків, найманами працівніків у сільському господарстві. Суспільним ідеалом БУВ економічно незалежний господар. Можна Сказати, что господарська самостійність розглядалася як одна з Головня умів свободи та повноправності людини. Хоч В«Закони МануВ» ставлять на перше місце Релігійний обов'язок (дхарму), альо істіннім щастям уважають Досягнення всех трьох цілей життя людини. Отож, Користь, матеріальна вигода та добробут санкціонуються брахманізмом [8].
В«АртхашаструВ» (Между IV та III ст. До н.е.) присвячено корісті, матеріальній вігоді - артхі. Це трактат про мистецтво політики та управління державою. В«АртхашастраВ» - це зведення правил, адресованности царям та правителям, Якими смороду мают Керувати у своїй державніцькій ДІЯЛЬНОСТІ. За повнотіла та різноманітністю змісту цею твір захи до найбільш глибока староіндійськіх джерел. У ньом подано грунтовні Відомості про економіку, адміністрацію, Соціальні та юридичні Інститути, зовнішню та внутрішню політику індійської держави.
В«АртхашастраВ» показує Величезне роль держави в господарському жітті країни. У Трактаті мовіться, в основному, про Державні справи та Царське господарство. Головною метою Економічної політики держави є поповнення Скарбниці. Відповідно до цього у В«Арт-хашастріВ» вікладається вчення про управління та Державні доходи.
Основними Джерелами доходів староіндійської держави були прибутки від державних (царевих) підпріємств, а такоже різноманіт-1 ні податки, мито та штрафи, что стягуваліся з населення. У В«АртхашастріВ» податки розглядаються як утримання, належноє цареві у винагородой за ті, что ВІН охороняє країну від зовнішньої Небезпека та внутрішніх заколотів. p> В«АртхашастраВ» торкається такоже вопросам торговли як одного Зі способів збагачення ДЕРЖАВНОЇ Скарбниці. ВАЖЛИВО ськладової регламентації торговли БУВ нагляд за ценам та отрімуванім прибутком. Рінкові наглядачі могли встановлюваті В«справедливі ціниВ» на ...
