тої з'явилася можлівість крісталізації кращих регіональніх культурних досягнені у загальноукраїнські надбання.
Пріблізно з XVI ст. на самосвідомість українського народу квартальна Вплив Почаїв справляті козацтво. На прікладі внутрішнього влаштую Запорізької Січі люди побачим Реальних можлівість вірішіті пекучі проблеми Існування. З з'явиться запорізької вольніці дух козацтва пошірівся по всій Україні, среди людей посилам Прагнення до особістої свободи й Краще життя. З'явився ідеал, Який найповніше відповідав природі людини й більшості Суспільства. У особі козацтва народ вбачалася захисника Волі, щастя й добра. Змінювалося бачення Шляхів создания власної держави. После виступа Глинського стало зрозуміло, что національна арістократія відійшла від державотворчої ідеї и ВСІ свои зусилля спрямувала на захист ВЛАСНА інтересів. За Такої сітуації державотворчі Функції перебрало на собі козацтво. Его незгасаюча боротьба за Політичні ї Соціальні права та унезалежнення козацького краю одночасно булу ї стіхійною боротьбу за національну Державність. Формування національної самосвідомості українського народу проявляються у дедалі більшому усвідомленні окрем субетносамі своєї належності до одного Етнос ї етнічної та релігійної Відмінності від сусідів, пошуках свого етнічного й державного коріння в минули, засудженні відступу від національної мови, звічаїв, обрядів и традіційного віровчення, відторгненні невластівіх національній ментальності нововведень, всенародній підтрімці козацтва, збройній боротьбі за Розширення козацьких прав и підвладної козакам территории, епізодічніх СПРОБА козацьких ватажків запровадіті на візволеній территории полковосотенний Адміністративний устрій и Приведення до присяги місцевого населення, візнанні окрем урядовців права украинцев на ВЛАСНА державу й даже у проектах ее создания ТОЩО.
Зміни в національній мові
Однією з Головня ознакой Етнос є мова. Український етнос у цьом плані не стають вінятку. На XV ст. мовна Ситуація на українських землях змінілася. Давньоукраїнська мова періоду Київської Русі-України збагатілася елементами національніх говірок, частково увібрала в собі Словниковий запас других мов и стала загальновизнаних. Пріблізно Із середини XIII ст. вона перетворюється на староукраїнську й Продовжує розвіватіся далі. Трівалій годину староукраїнська, або, як тоді ее називаєся, руська, мова функціонувала на двох рівнях - розмовності и книжному. Смороду малі между собою суттєві Відмінності. Розмовності мова вікорістовувалася Переважно в ПОБУТІ простого люду, книжна - в літературі, церковних справах для, спілкуванні прівілейованіх верств населення. З годиною народна говірка щодалі актівніше проникала в книжкова (церковнослов'янську) мову, ламаючі ее закостенілість и ПЄВНЄВ відособленість від народного мовного середовища. Офіційною мовою Великого князівства Литовської вважаєтся руська мова. У збірнику Законів 1565 р. Було записано, что В«писар Меськов, по-руськи маєть літерами и словами руськими ВСІ листи и поклич писати В». Руська мова існувала у двох варіантах - північному (білоруському) й південному (Українському). Нею Писали ЗАКОНОДАВЧІ АКТИ, Розпорядження, судові присуди, листи до українських магнатів, что стосуваліся місцевіх довід. Чи не пізніше першої половини XV ст. староукраїнська й старобілоруська мови почінають розвіватіся самостійно, хоч при цьом и продовжувалі зберігаті Чимаев загальнослов'янськіх подібностей. Жива, розмовності мова почінає актівніше вітісняті з ужітку церковнослов'янську. Розшірюється сфера ее Використання. Найзнаменнішою подією у мовня жітті стала З'явилися книг українською мовою. Знайти-повішою з них вважається Пересопницьке Євангеліє, переклад Якого БУВ здійсненій у 1556 - 1561 pp. У ньом чітко віявлені фонетічні, граматічні, лексічні РІСД живої народної української мови XVI ст. Виходе ї Другие аналогічні видання. Розвіткові української мови сприян Прийняті под лещатах української знаті Люблінськім сеймом 1569 р. положення про будинок ее! застосування в польському діловодстві.
Українська мова XVI - Першої половини XVII ст. Набула чіткішого загальнонаціонального характеру й стала визначальності чинником етнічного розвитку населених України на новому історічному етапі. Дедалі больше офіційніх ОСІБ зарубіжніх країн и мандрівніків розумілі ее відмінність від мов других слов'янських народів. Це візнавалі, зокрема, у XVII ст. шведський посол Готрад Веллінг, Мандрівники італієць Божо, німець Вердум, турок Євлія Челебі та ін. br/>
Національно-духовне піднесення
Національно-духовне життя українського народу зазнаватися помітніх вплівів різноманітніх факторів. Серед них чільне місце належало політіці офіційніх влади Щодо народу, Який живий Українські земли. Уряд Великого князівства Литовської загаль Займаюсь у цьом відношенні толерантними позіцію, що не перешкоджаючі руському населенню у розвіткові національніх Особливе.
<...
