ї, Геракл з подивом запитав, чи не бачила вона десь його заблукалих коней. У відповідь жінка-змія сказала, що коні у неї, але вона не віддасть їх, поки Геракл не вступить з нею в любовний зв'язок. Тоді Геракл заради такої нагороди з'єднався з цією жінкою. Однак вона зволікала віддавати коней, бажаючи якомога довше утримати у себе Геракла, а він із задоволенням би віддалився з кіньми. Нарешті жінка віддала коней зі словами: Коней цих, що прийшли до мене, я зберегла для тебе, який віддав тепер за них викуп. Адже у мене троє синів від тебе. Скажи ж, що мені з ними робити, коли вони підростуть? Чи залишити їх тут (адже я одна володію цією країною) або ж відіслати до тебе? . Так вона питала. Геракл ж відповів на це: Коли побачиш, що сини змужніли, то краще всього тобі вчинити так: подивися, хто з них зможе ось так натягнути мій лук і підперезані цим поясом, як я тобі вказую, того залиш жити тут. Того ж, хто не виконає моїх вказівок, відійшли на чужину. Якщо ти так вчиниш, то й сама залишишся задоволена і виконаєш моє бажання .
З цими словами Геракл натягнув один із своїх луків (до тих пір адже Геракл носив два лука). Потім, показавши, як оперізуватися, він передав лук і пояс (на кінці застібки поясу висіла золота чаша) і поїхав. Коли діти виросли, мати дала їм імена. Одного назвала Агафірси, іншого Гелоном, а молодшого Скіфом. Потім, пам'ятаючи рада Геракла, вона вчинила, як велів Геракл. Двоє синів - Агафірс і Гелон не могли впоратися із завданням, і мати вигнала їх з країни. Молодшому ж, Скіфа, вдалося виконати завдання, і він залишився в країні. Від цього Скіфа, сина Геракла, відбулися всі скіфські царі. І в пам'ять про ту золотій чаші ще й до цього дня скіфи носять чаші на поясі (це тільки і зробила мати на благо Скіфа). p align="justify"> За словами Геродота, скіфи вважали своєю прабатьківщиною Нижнє Подніпров'я, де в Гіл її (Полісся) мешкала їх прародителька напівжінка-напівзмія - єхидни, а за іншою версією їх прабатьком був син Зевса (Папая) і дочки річки Борисфена (Дніпра) - Таргитай (IV, 5 - 6, 8 - 10). Однак більш імовірним Геродот визнавав повідомлення поета Аристея, в VI або навіть у VII ст. до н. е.. який побував у вар-варів Євразії і написав поему В«арімаспиВ» (IV, 12), відому тільки за наведеними у Геродота уривків. У цій поемі говорилося, що скіфи вторглися в Північне Причорномор'я за річки Араку в Азії, потіснені там чи то Приуральському массагетамі, чи то южнопріуральскргмі іоседонамі, вигнали панували в ньому раніше кіммерійців до Азії і, переслідуючи їх, самі опинилися по сусідству з мідянами (IV, 11). Так як, поява скіфів у Передній Азії за даними, незалежним від Геродота, відноситься до VII ст. до н. е.., цим часом датується і вторгнення їх у Північне Причорномор'я.
Існує ще й третє сказання (йому я сам ...
