нків існували заходи, засновані на розмірах частин людського тіла. Самою малої з цих заходів вважалася довжина пальця, потім міра, що дорівнює відстані від відігнутого великого до вказівного. Для вимірювання землі найчастіше вживалася міра в 162 см. Для рахунку вживалася лічильна дошка, яка поділялася на смуги, відділення, в яких пересувалися лічильні одиниці, круглі камінчики. Час вимірювався строком, необхідним для того, щоб зварився картопля, що значить приблизно одну годину. Час дня визначалося по сонцю.
Інки мали уявлення про сонячному і про місячному віці. Для спостереження за сонцем, а також для точного визначення часу рівнодення і сонцестояння астрономи імперії інків в багатьох місцях Перу спорудили спеціальні В«обсерваторіїВ». Найбільш великий пункт спостереження за сонцем перебував у Куско. За положенням сонця спостерігали зі спеціально збудованих чотирьох веж на сході і на заході від Куско. Це було необхідно для визначення строків сільськогосподарського циклу.
Астрономія була одним з двох найважливіших наукових уявлень в імперії інків. Наука повинна була служити інтересам держави. Діяльність вчених-астрономів, які завдяки своїм спостереженням могли встановити найбільш відповідні терміни початку або просто виконання тих чи інших сільськогосподарських робіт, приносила чималу користь як державі, так і всім його громадянам.
Календар інків був насамперед орієнтований на сонці. Рік вважався складається з 365 днів, ділився на дванадцять 30-денних місяців, після яких у календарі ще слід було п'ять (а у високосний рік - шість) заключних днів, які називалися В«дні без роботиВ».
Існували школи для хлопчиків. Туди брали хлопчиків з середовища знатних інків, а також знаті підкорених племен. Таким чином, завданням навчальних установ було підготувати чергове покоління еліти імперії. У школі навчалися протягом чотирьох років. Щороку давав певні знання: у перший рік вивчали мову кечуа, у другій - релігійний комплекс і календар, а третій-четвертий роки йшли на вивчення так званих кіпу, знаків, служили В«вузликовим листомВ».
Кіпу складалися з мотузки, до якої під прямим кутом прив'язувалися рядами шнури, звисали у вигляді бахроми. Іноді таких шнурів налічувалося до ста. На них зав'язувалися вузли на різній відстані від основної мотузки. Форма вузлів і їх кількість позначали числа. В основі цього запису перебувала десятеричная система інків. Положення вузлика на шнурку відповідало величині цифрових показників. Це могли бути одиниця, десять, сотня, тисяча чи навіть десять тисяч. При цьому простий вузол позначав цифру В«1В», подвійний - В«2В», потрійний - В«3В». Колір шнурів позначав певні предмети, наприклад, картоплю символізувався бурим кольором, срібло - білим, золото - жовтим.
Така форма листи вживалася головним чином для передачі повідомлень про податі. Але іноді стос вживалася для фіксування календарних та історичних дат і фактів. Таким чином стос були умовної системою передачі відомостей, але все ж це не було писемністю.
Питання про те, чи була у інків писемність, залишається невирішеним до останнього часу. Справа в тому, що інки не залишили писемних пам'яток, але все ж на багатьох судинах зображені боби з особливими знаками. Деякі вчені вважають ці знаки ідеограмами, тобто знаки на бобах мають символічне, умовне значення.
Існує також думка, що у інків писемність існувала в вигляді картинного листи, піктографіі, але у зв'язку з тим, що дошки, на яких були нанесені ці знаки, були обрамлені в золоті рами, розграбовані і розібрані європейцями, пам'ятники писемності до наших днів не дійшли.
Літературна творчість мовою кечуа було дуже багатим. Однак оскільки ці твори не фіксувалися на листі і зберігалися в пам'яті декламаторів, до нас дійшли лише уривки, збережені для нащадків першими іспанськими хроністами.
З поетичної творчості інків збереглися в уривках гімни (Гімн Виракоче), міфічні оповіді, поеми історичного змісту. Найбільш відома поема В«ОльянтайВ», в якій оспівуються подвиги вождя одного з племен, повсталого проти верховного інки.
Одним з найбільш розвинених напрямів науки в імперії інків була медицина. Стан здоров'я жителів не було приватною справою громадян, навпаки, імперія була зацікавлена ​​в тому, щоб жителі країни якнайкраще служили державі.
Інки застосовували деякі наукові прийоми лікування хвороб. Використовувалися багато лікарські рослини; відомо було також і хірургічне втручання, таке, як, наприклад, трепанація черепа. Поряд з науковими прийомами широко поширена була практика магічного знахарства.
5. Кінець держави Інків. Португальські завоювання
Війська Пісарро в 1532 році захопили Куско. Загинув верховний інка Атауальпа. Але держава інків не відразу припинило своє існування. Жителі стародавньої держави продовжували боротьбу за свою незалежність. В 1535 спалахує повстання. Вон...
