ір змінам, водночас спріяють Збереження економічного ладу. Нововведення пов'язані з ризико, бо смороду підрівають старе, звичних, и утверджуються нове. Тому підприємець - це новатор, Який долає інерцію, здійснює Зміни, Які відкрівають Нові возможности (ресурсної бази, ЗАСОБІВ виробництва, джерел фінансування банківської системи). Інакше Кажучи, змінюючі та вдосконалюючі комбінацію факторів виробництва, підпріємці спрямовують їх до Нової комбінації, яка має Забезпечити ЗРОСТАННЯ прибутку. Цілком зрозуміло, что нововведення порушують безперервність Задля руху вперед. Причому "творчого руйнування" забезпечує поліпшеній кругообіг, підріває існуючій порядок, тоб старі методи виробництва, знецінює устаткування, Яку морально застаріло. Шумпетер вважаєтся діяльність підпріємця революційною, бо самє з нею пов'язані нововведення і "творчого руйнування", бо самє вона Забезпечує оновлення техніки І ТЕХНОЛОГІЇ виробництва, Зміни їх комбінації и прогрес ЕКОНОМІКИ. Шумпетер бачив, что інновація пов'язана самє з глибокими якіснімі зрушеннямі у ВИРОБНИЦТВІ. "Можете послідовно прієднуваті Скільки завгодно поштових діліжансів, - писав ВІН, - альо таким путем ві Ніколи НЕ отрімаєте залізніцю ".
Для розуміння еволюційної Економічної Теорії ВАЖЛИВО знаті ее співвідношення з неокласичний, тоб ортодоксальними, теорією. Аджея вона виросло Із заперечення неокласики, вже не проти відкідає Цю теорію, а перебуває з нею у взаємодії, что Забезпечує їх взаємодоповнення. Прото в Економічній літературі НЕ позбав констатується їхня протілежність, альо ї зазначається "Небезпека відособлення двох теоретичності напрямів ", предлагают заходь для того, щоб еволюційна теорія НЕ відгороджувалась від ортодоксії, а шукала шляхи до діалогу з нею и щоб Було досягнутості "Утворення еволюційно-ортодоксальної Теорії". Неважко Побачити, як у даним разі ігноруються об'єктивний характер розвітку науки, діалектіка цього процеса, что довів у своїй еволюційній Теорії Шумпетер. Тому наслідком взаємодії протилежних, на мнение Деяк авторів, має буті не нова наука, а Якийсь сімбіоз. Це абсолютно Неможливо того, что еволюційна теорія и ортодоксія - протілежні за своєю Божою методологією. Перша виходе з різноманітності, яка весь годину розвівається, нерівновагі, нестійкості, а друга - з незмінної, застіглої різноманітності, рівновагі, стійкості ТОЩО. Такі протілежні принципи и підході механічно поєднаті Неможливо, бо це суперечіть Елементарна законам діалектики.
Помилка авторів ціх тверджень Полягає в тому, что смороду Прокуратура: з Хибне ПОСИЛАННЯ, начебто існують Різні СФЕРИ компетенції ціх двох учень. Тому еволюційна теорія, Мовляв, намагається найти ті ніші в економіці, де ее принципи віявляють собі найбільш виразно, а принципи ортодоксії або неістотні, або взагалі недоречні. На нашу мнение, Спроба представіті, так бі мовити, паралельне Існування еволюційної Теорії и ортодоксії суперечіть самій суті еволюційної Теорії. У своїй історіографії Шумпетер ба...
