имувати, як милостині, десятину. p align="justify"> Початковий Латинська, а потім і Французький статути створили в ордені чітку ієрархію, а також докладно описував життя братів: їх повсякденні та військові обов'язки і права. Однак, було б помилковим казати, що статут ордена Храму написаний св. Бернаром. Не є і винятковим творінням Собору, бо цій асамблеї залишалося тільки доповнити і, ймовірно, записати звичаї, вже існували в Домі. p align="justify"> Латинська редакція статуту містить 72 статті з прологом і включає протокол Собору. Вісім перших статей трактують виключно релігійні обов'язки братів: вони повинні з великим благочестям слухати божественну службу. Якщо справи їх Будинки заважають присутнім на богослужінні, вони повторять молитву "Отче наш" по тринадцять разів - замість заутрені, по дев'ять разів - замість вечерні і по сім разів - в інші години. У разі смерті одного з братів буде відслужена меса за упокій його душі, і кожен з побратимів прочитає для нього сто разів "Отче наш"; протягом сорока днів на місці покійного будуть годувати одного бідняка. За душу мирського лицаря, який загинув на службі ордена Храму, вимовляється тридцять разів "Отче наш", а бідняк отримує їжу протягом семи днів. Священики та клірики, обслуговуючі Будинок тимчасово (монастирських служителів-капеланів ще не було), мають право на одяг і їжу, але нічого не отримують з пожертвувань, зроблених ордену. Братам дозволено сидіти під час меси. p align="justify"> Наступні одинадцять статей стосуються повсякденних правил: брати куштують трапезу мовчки, слухаючи читання Святого Письма (скоро виявиться зроблений з цією метою переклад Книги Суддів). М'ясо подається тільки два рази на тиждень, з подвійною порцією по неділях - для лицарів, у той час як зброєносці і сержанти повинні задовольнятися звичайним раціоном. У інші дні меню містить два-три страви з овочів або тесту, у п'ятницю - з риби. Брати шанують необхідним дотримання посту від дня Всіх Святих до Великодня, за винятком великих свят. Десяту частину свого хліба вони повинні віддавати бідним. Увечері вони отримують легке частування, сообразное ступеня стриманості магістра. Після вечірні брати зберігають мовчання, за винятком випадків військової необхідності; ті ж, хто втомився, можуть обмежитися проголошенням тринадцять разів "Отче наш" у своєму ліжку замість того, щоб вставати до заутрені. Така буде їх монастирське життя. p align="justify"> Далі робив застереження зовнішній вигляд братів: їх сукня має бути або зовсім білим, або чорним, з грубої вовняної тканини, не відбуватися хутром, хіба що овчиною. Їм видаватимуть одягу, подібні носівшімся в миру конюшими. Брати не стрижуть борід і вусів. Їх черевики не повинні мати гострих носів і шнурків, У кожного брата - своя ліжко з солом'яним матрацом, простирадлом, подушкою у вигляді валика і покривалом з овечої вовни, куди лягають одягненими в сорочку і штани. Всю ніч у дортуару (загальній спальні) повинен горіти вогонь. p align=...
