начальником для світських чиновників, що перебували на службі в Духовному відомстві.
В результаті петровської реформи від візантійської симфонії зроблений був крок у бік системи державної церковності протестантських німецьких князівств епохи абсолютизму. Хоча успадкована від Візантії симфонія Церкви і Царства залишалася і після Петра вищим ідеалом, але у своїй юридичній реалізації та політичній практиці цей ідеал піддався радикальної деформації. До Петра Великого служіння Богу і Церкві сознавалось і носіями державної влади, і всім російським народом як вищий сенс і вища мета самого існування держави, як кінцеве підставу для всякого державного діяння. Після Петра уряд Росії ставило перед собою цілком секулярні, цілком автономні від релігійної санкції мети, а привілейований статус Православної Церкви, її "панівне" порівняно з іншими релігійними громадами положення знаходило собі виправдання вже тільки в тому, що Православ'я, згідно з "Основним законами Російської Імперії ", було віросповіданням Государя і більшості його підданих.
Владною рукою Петра Церква була відсунута з авансцени національного життя. І сам він, і його наступники дивилися вже на Церкву не стільки як на найвищу святиню народу, що втілює в собі весь сенс його існування, як це було на Русі споконвіку, з часу її Хрещення, скільки як на одну з опор держави, причому, - і це було найгіршою рисою послепетровской системи церковно-державних відносин - саму потребують опіки та нагляді з боку уряду.
Одним з найбільш значних подій XVIII століття стала секуляризація церковних земель за Катерини Великої. Але почалася ця акція вже в короткочасне царювання її чоловіка Петра III. За підказкою оточували престол тимчасових правителів Воронцових і Шувалових 19 лютого 1762 Петро III видав Указ про повну секуляризації церковних недвижимостей з передачею відала ними Колегії економії з підпорядкування Святійшому Синоду Сенату. Цей захід, однак, не була здійснена з огляду послідував через три місяці після видання Указу про секуляризації державного перевороту. Імператор був скинутий із престолу і незабаром, як про це було офіційно оголошено, "раптово помер", насправді був убитий під час карткової гри братом фаворита Катерини Великої Олексієм Орловим. Російської самодержіцей проголосили призвідницю змови Катерину. p align="justify"> У Маніфесті Катерини II від 28 липня 1762 року, який був складений архієпископом Димитрієм (Сеченовим), усунення Петра пояснювалося насамперед тим, що в його правління нависла загроза над Православною Церквою: "Всім прямим синам Вітчизни Російського явно виявилося, яка небезпека всьому Російському державі починалася самим справою, а саме: Закон наш православний грецький первее всього восчувствовать своє потрясіння і винищення своїх переказів церковних, так що Церква наша Грецька вкрай вже схильна залишалася останньою своєю небезпеки - переменою стародавнього в Росії Православ'я і прий...
