Естрадну пісню часто люблять виключно за музику (припустимо, І. Дунаєвського, М. Таривердієва або А. Петрова), за виконання (наприклад, К. Шульженко. М. Бернеса або А. Пугачовою), В«тексти слівВ» (за шуточному висловом Юлія Кіма) до уваги приймаються тут рідко. Авторська ж пісня в першу чергу оцінюється в залежності від якості віршованого тексту. Така система цінностей склалася у світі бардівської пісні саме в ті роки, які ми домовилися вважати В«початкомВ» цього явища. p align="justify"> Авторську пеню нерідко називають В«жанромВ», однак треба враховувати, що слово В«жанрВ» у цьому випадку вживається не в строгому літературознавчому сенсі. У літературі існує жанр пісні, до якого в рівній мірі належать і В«ХуторокВ» Олексія Кольцова (покладений на музику різними композиторами), і В«Опівнічний тролейбусВ» Бориса Окуджави (з мелодією, що належить самому поетові). Пісня - це словесно-музичний твір, словесна сторона якого - незалежно від якості - належить області поезії, сфері художньої літератури. p align="justify"> Крім того, багато пісень співвідносяться з іншими літературними жанрами, взаємодіють з ними. Бувають пісні-балади (слово В«баладаВ» нерідко виносили в назви своїх творів Анчаров, Галич, Висоцький - у кожного з них В«баладністьВ» втілювалася по-своєму). Авторській пісні нерідко притаманне драматургічна початок, звідси пісенні монологи, діалоги, сценки. Можливі й цілі пісенні поеми (наприклад, у Галича). p align="justify"> Авторська пісня в комплексному сенсі - це багатогранне соціокультурне явище, в відомої в міру - громадський рух 50-60-х років XX століття. Своє слово про нього ще належить сказати фахівцям найрізноманітніших галузей: музикознавцям, культурологам, соціологам, історикам. Колись драматург Олександр Володін назвав бардівські пісні В«фольклором міської інтелігенції. Слово В«фольклорВ» тут було вжито занадто свавільно (авторська пісня - це творчість індивідуальне, а не колективне), але величезна роль авторської пісні в історії російської інтелігенції безперечна. p align="justify"> Авторська пісня стала однією з форм протистояння мислячої частини суспільства комуністичному режиму. Аж ніяк не всі барди були політичними дисидентами, як Галич. Творчість, скажімо, Новели Матвєєвої чи Юрія Кукіна цілком аполітичне. Але всіх творців авторської пісні об'єднують повага до людської індивідуальності, мрія про такому суспільстві, де права особистості зізнаються не на словах, а на ділі, де свобода думки вважається нормою, а не аномалією. Саме це викликало страх і ненависть тоталітарного режиму до самої постаті людини, яка без попиту і дозволу В«зверхуВ» ділиться з іншими людьми своїми заповітними, самостійними думками, висловивши їх у віршах, поклавши на музику і взявши в руки гітару. Не дарма з кінця шістдесятих років авторська пісня змушена була перейти на напівлегальне становище: її витіснили з радіоефіру, майже не допускали на телеекран. Цькуванні в офіційній пресі піддалися Окуджава і Висоцький, змушений був емі...
